他先站在堂门口向我们阐述堂门上的十字装饰、圆圈和方形的宗教意义，教堂的基座为什么是岩石，外墙为什么红白相间……之后，他又带我们绕到祭台所在的旁门，用那串钥匙打开门，穿过更衣所

1992年，在湖南教区屈天锡主教的关怀和支持下，由一位年近八旬的老神父主持了复堂礼，教友们又开始过上了正常的宗教生活。从2001年起，一直由现任本堂司铎孙燕新神父一人主持湘潭堂区的牧灵工作。

教宗写道，重要的是，在尊重圣所和宗教礼仪的情况下精心接待来访的游客，为他们作好安排。

卡斯特罗的身份已经不具任何政府职务及政治责任，因此他非常渴望与教宗会晤，向教宗请教各种疑问，其中包括有关教会与教宗职务的问题，更多是今日人类世界的普遍情况：挑战与困难，科学能为人类期待提供的答复，以及宗教对话的问题等等

他是位杰出的圣经学家，他的重要建树中包括在教区创办圣言学校，使平信徒以圣经颂祷的方式接近圣经并开设无宗教信仰者的讲座，让寻找真理的人在那里举行系列研讨会。

事实上，会议纲领探讨信德作为新福传的核心；世界转变对宗教思想及奉行信仰方式的影响；礼仪、教理培育和爱德活动怎样帮助人归向信仰；教徒福传和培育信仰的部份方式。　　

无独有偶，南非圣公会德斯蒙德．杜图（DesmondTutu）大主教上周五（七月廿六日）在该国第二大城市开普敦一个由联合国启动的同性权益活动上，批评宗教对同性恋者、变性人和双性人的歧视。　　

又有一位干练的邱子昂先生帮助翁寿祺司职印书馆十余年，所出版的中西宗教、文学等书籍，散布各地，四海闻名。明日请读：《土山湾工艺厂的教学与生产》《土山湾的拉丁语教学与震旦学院》《张充仁与土山湾》

传统上称苦路默想敬礼为“拜苦路”，教友团体一起念经敬拜，被称为“公拜苦路”，一人完成这一宗教行为，被称为“私拜苦路”。“拜苦路”已成为全体天主教徒灵修反省的重要方式。

新教堂建筑面积3000余平米，整体长65米，十字架高35米，主体高25米，可容纳2000人同时进行宗教活动。小韩村虽然离我远去了，但她的温暖每位亲临者都能体会到，她的平凡无饰，见证了历史，传承了信仰。