恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。耶稣对他说：“人除非由上而生，不能见到天主的国”。

近日，偶翻杂志看到一则故事，深受感动，特想与主内的兄弟姐妹一起分享，希望大家都有所感悟。1989年发生在美国洛杉矶一带的大地震，在不到4分钟的时间里，使30万人受到伤害。

这里较少纷争，信徒重内修，安静、本分，整体给人一种深沉、凝聚的吸引力。这是我们教会的特色，我们万万要珍惜，谁都有权利和义务维护教会的团结纪律。

有一段时间他把它搁在书稿柜中，后来拿出来校阅时，感到太冗长，就把它烧掉了，后来，他想应该把题材提纲挈领地写成撮要式的一章，但还是嫌长，扯得粉碎，把它丢在垃圾桶内。

冯勇阿訇（右）向穆斯林大学生介绍授课老师王艳修女（左）上午9时30分，南充教区耶稣圣心会的王艳修女应顺庆区伊斯兰协会的邀请，给在南充各高校读书的40多位信仰穆斯林大学生介绍了天主教的信仰，就“我们需要宗教吗

教宗这次到阿帕雷西达主持拉丁美洲及加勒比海地区天主教主教团大会，他早为会议定了一个主题，就是：“耶稣基督的门徒和传教士，为使我们的人民在他内获得生命”。

因此，旅行的特定内容是宗教性质：给予在基督内的生命，做基督的门徒”。教宗又说：“即使教会不从事政治行为，而是尊重政治的在俗性，然而教会的宗教使命却提出拉丁美洲必须解决的重大社会和政治问题的条件。

尽管教会内存在一些问题，但我还是加入教会了，我还是爱教会、爱天主。我相信，还有很多人会认识到这些问题而进行大胆改革的，我也坚信，天主教会在改革中稳步发展的。

在四旬期中，教会特别强调通过关怀近人更新对天主在基督内赐予我们的爱的体验。我们每天都蒙召在我们的近人中，特别是那些承受着苦难或者处于极度困境中的人们中间实践这种爱。　　“谁是我们的近人？”

》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969)●《教义与宣道》(1973)●《我为何仍留在教会内》