信德网讯2月16日，阳光明媚，温州教区举行首届小磐石读经见证大会，地点在乐清翁洋天主堂，约2000余小磐石读经成员参与，他们分别来自教区各堂区各堂口小磐石成员及温州人在外团体的小磐石成员，包括南京、上海

进堂式进堂咏、致侯词、忏悔经、垂怜曲、光荣颂（主祭领唱，歌咏团直接应唱，不打铃，礼仪中可继续用琴配合礼仪歌曲）、集祷经圣道礼仪读经一、答唱咏、读经二、福音前欢呼词、福音（蜡烛提炉）、讲道、濯足礼：主礼讲道后

　　西安教区南堂的神长们为了让更多的教外朋友认识天主，了解教会，接受福音，决定利用教堂这一独特的建筑风格吸引教外朋友。　　

10月25日，也就是汪姐预产期的前一天，独山有集会，汪姐赶集的时候碰见了代母，代母嘱咐说：你到堂里去求天主保佑你平安生产吧。她告诉代母是横胎，已经准备好到医院剖腹产了。

弥撒后神父祝福了所有的母亲并为所有的老人进行集体傅油礼，堂区当天参加弥撒有四百多人。最让我开心的就是五月十六日周六组织我们去通州三个教堂去朝圣。当听到要去朝圣时，我心里是非常高兴的。

●你有时也许就是不想去；●你也许不喜欢你们堂区的音乐和神父的讲道；●你也许认为弥撒太乏味；●你也许感到堂区的人们不太热情好客；●你也许会自辩说，在家里和教堂祈祷都一样。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。

香港教区于十一日在主教座堂，为杨鸣章主教举行出殡逾越圣祭，逾千教友参与。香港教区杨鸣章主教的逾越圣祭，一月十日及十一日，一连两天在圣母无原罪主教座堂举行，每天逾千教友参与，送别主教最后一程。

但是我们应清醒地看到，这一困扰很多堂口的问题并非一朝一夕就能解决，各堂区有各堂区的难处，如合适的人员难觅，无力承担工资等；换个角度讲，教堂门房这个工作也很不易，早起晚睡，担心造成工作失误等，也需要我们的理解

2003年暑期，李神父接受主教派遣，任公主岭市堂区本堂神父，一干就是6年多。这里是一个小堂区，教堂刚刚复建不久，教友冷淡，人数不多。