基督带领我们沿着这条充满了内心斗争的道路前进（参阅弗2：14-18）。为了“创造一个新的人类，缔造和平”，他没有逃避冲突的境况，而是将自己完全暴露给那终要将他钉死在十字架上的仇恨。

只有当对基督的信仰把我引导到为他人的服务之中，我才会切实地经历到信仰的实在性。这就是：当耶稣邀请一个人来跟随他时，他邀请那个人来为他人服务。除了自己以外的一切人都是他人。

在宣读文告前，教宗还为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万多名世界各国朝圣者们介绍了若望·达马申诺以及基督信仰的乐观主义。这种精神，使人能够在因人类罪恶而造成的“摧毁”中看到良善、美好的本质。

拉约洛枢机说：“首先是基督的形象。这本书的最重要章节便是在谈保禄的基督学，就是：信仰上的基督和历史上的基督。关于这方面，教宗写了极具启发性的篇章。

答：我发现生活出信仰和效法那位卓越的人，那位既是天主又是人的基督意味着什么。我在他们身上看到了为人而非为金钱的益处，即便有时他们作得并非完全到家甚至作错了事。

先教宗若望保禄二世颁布的《教会心肠》谕令曾邀请天主教大学在教育上保证基督信仰精神的临在。

基督信徒是人，所以同样如此祝贺。然而，信仰天主的人并不是莫名其妙地瞎祝福，好像顺口溜一样，逢人便说吉利话，而听的人也不会对这种吉利话抱以什么期待或真切的反应，反正人人见面都这么说。

其它主要方面着眼于健康，再就是人性和基督信仰的培育。问：在主显节这一天举办传教日，绝非偶然，这一天耶稣婴孩向全人类显示自己…答：天主经由耶稣基督愿意让全人类看到自己。

殉道乃是基督徒和基督信仰团体的『生命气息』。我们当中总会有人殉道：这是我们走在耶稣道路上的讯号，是上主的祝福，因为在天主子民内，某个人作出这个殉道见证。」

在普世教会庆祝圣保禄宗徒归化的这一天，教宗方济各、君士坦丁堡大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表欧内斯特（IanErnest）总主教，以及博塞大公学院学生代表团等基督信仰各教会成员