念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

神喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将被给予更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。”这是德兰修女演讲词里的一句话，给了我一个很大的鼓舞。

各宗教对教宗这个号召响应的热烈，出人意料，共有12个宗教的领导人士来到，除了基督信仰教会外，还有犹太教、伊斯兰教、佛教、锡克教、印度教、神道教的代表。

圣经上清楚指出，在上主天主的眼中，四十天对祂的选民（基督徒）具有属神的意义和属神的时段，当天主要预备人去成就祂的目的时，祂往往给予四十天的时间来决定他的一生，如：·诺厄的生命被四十天四十夜的大雨所改变。

一月祈祷意向：为教会努力致力于有形可见的完全合一，从而不断展示其是体现圣父、圣子和圣神共融之爱的团体的容颜祈祷。

的确，有时我们会感到生命我们活着没意义：我们感到自己无用、信心不足，就像那些在集市里等待被雇佣的工人。但时光流逝，生命匆匆而过，我们却未感觉被认可或欣赏。

主耶稣在升天前对门徒们说：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。成千上万的人，因不认识天主，正走向永远的灭亡。

3月19日，是备受中国神长教友尊崇的大圣若瑟瞻礼，也是当今教宗方济各上任3周年的日子。在短短3年的时间里，这位天主教领袖以其果敢的作风和独具的人格魅力征服了世界，赢得了人心。

他的神国不靠刀剑来争取,而只为真理作证及聆听真理而建立的，并藉仁爱而扩展，基督因爱而高举在十字架上，吸引人们来皈依他。（参见若12：32)　　真理和友爱是支撑教友团体的两个支柱。

作者也结合《论语》、《中庸》谈到：“……所谓神，也就是《论语》里的天，也就是我所谓的大自然的神明。（见前文）……神是无所不在，无所不见，无所不知的。能‘敬而远之’吗？神就在你身边，决计是躲不开的。”