这时他以孩子信赖母亲的心情，发扬对圣母的爱。在一个机会上，圣母告诉他去参加“她的仆役”———苦役会。彬尼基神父便收留他进修会。当培肋基被升为神父后，他请求回到弗尔里城他的出生地工作。

他和金邦尼会的罗伯迪和马嘉道两位元神父一起服务该堂口。堂区专门建在劳工阶层区，教友中不少国内来的移民。

接续上述例子，若以现代的手法修复一本古书，最终我们会看到一本十分精致的图书。但是这样反而破坏了该古书原本的呈现方式。

在第二章，他简略地叙述了非洲的传教历史。他也提及许多传教士的名字，而第一位被教宗提及的传教士就是圣马尔谷。

教委会、唱经班、圣经学习班、爱心小组等各种福传和堂区管理组织相继建立，教友们的信仰生活不断丰富，传教热情不断提高。领洗人数也一年超过一年。

教宗因此留给青年的一项任务：做传教的使徒，成为耶稣喜讯的信使，尤其在同龄人和朋友面前。教宗说：因此，你们要让人听到你们！

尽管无法忽视一些国家复杂、有时是悲惨的社会及政治局势，在中东教会的牧人们愿意集中讨论有关他们传教使命的问题。

当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。教宗指出，这是宝贵的教导：耶稣没有喋喋不休地询问他们，而是为他们的疲劳忧心。

观众是来自宁波教区各堂口的神职人员、修女、教友，也有教友邀请的教外朋友。此时，他们沉浸在天主教圣乐的神圣、庄严、典雅之中。音乐会总共有18首圣乐，《吁，玛利亚》、《圣母颂》、《垂怜曲》等。

圣髑巡迴敬礼于一月至八月举行，目前共有十六所圣云先会堂区协会参与，最后一次的敬礼将于八月二十三日在基督劳工堂举行圣体及圣髑祈祷会，以作巡迴敬礼的终结。