讲座主办者金正男神父说：「视自己信仰为唯一真理而反对其他宗教的人未免太独断。我们必须认识其他宗教，因我们活在一个多元文化国家，人们有不同信仰。」

去年6月份，该堂神父赵树海从北京学习回来时，看到很多有待帮助的贫病教内外朋友、失学儿童，而教友们想要为他们提供帮助，却只能是零散地二三个人或单独一个人，没有形成体系和规模，对这些有需要的人的帮助也极为有限

他们公然教学生说如果拒绝接受伊斯兰教，可以杀死基督徒或者其他宗教信仰的人。当局对此类现象视而不见。

田女士对“信德”说：钱，我们还可以再去挣，天主也会更多降福我们，而他们却没有生活来源，极需要有更多的人来关心他们，帮助他们贫困的生活。

从某种意义而言，这段福音是耶稣的‘自传’，因为揭示了耶稣本人的经历、祂的宣讲：祂把自己视为撒种的人，播撒天主圣言的好种子；并因接纳者对宣讲的接受而收获了不同的结果…

翁垟堂的谢明明堂长告诉记者说，圣堂的祝圣使用是福传工作的开始，接下来的工作重点就是要加大力度推动福传，引更多的人归向基督。

最后，教宗重申，教会是所有信基督的人的新家庭，这一家庭内不容忍任何分裂。而是将全体男女老少团结在一起，共同分享耶稣奥体和宝血，称为真正血乳交融的兄弟姐妹。这种手足的纽带比我们世俗的家庭关系更加密切。

然而，后来有身分不明的人发信息给鲍思高堂另一位神父，说费尔南德斯神父已在西孟加拉与比哈尔邦交界的一间医院里逝世。该信息说，神父因阑尾炎被送往医院，车上乘客为他筹集手术费，但是神父最终还是不治。

智利需要坚定不移地迈向新的文化，让犯错误的人有改过自新的机会。

由于上教堂的人越来越少，近年来一些德国的教堂合并，不少更被迫关闭转作其他用途。北莱茵邦比勒田的马丁尼教堂在零五年关闭后改建成饭馆，从此打开教堂作世俗用途的先例。