Responsive image
张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

十四年十月初四日,顺治将憨璞禅师召到万善殿,问他:从古治天下,皆以祖祖相传,日对万机,不得闲暇。如今好学佛法,从谁而传。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

举例而言,1941年上半年,美国反对法西斯侵略的态度日益明朗化,太虚就断言美国从援助中英,而吐出反侵略的万丈光芒,尤足为今年转入反侵略成功阶段的决定因素,我想中国被侵略整年的‘九一八&rsquo

当代教友使命
2004-11-04

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马,之后的脱利腾大公会议刷新了教会。而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一,比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。  

罗马:教宗指出“圣堂里的价目表是丑闻”
2014-11-27

大公会议一直告诫人们一定举行弥撒……’。‘不行、不行,因为超过二十分钟是不行的’。‘为什么呀’?

非洲:主教称耶稣显现赠念珠,助驱逐伊斯兰恐怖组织
2015-04-28

这位迈杜古里教区主教,前一星期在西班牙一个宗教自由会议上说:「在二零零九年,我们见证了博科圣地(意指禁止西方教育)的出现,一个魔鬼般的邪教,它出现并禁止西方教育。」  但大家不该为此感到绝望。

回首十年 展望未来
2006-10-13

月15日)   北京市领导会见市宗教团体新一届领导成员,刘淇、王岐山、于均波、程世峨、龙新民出席(第113期2004年2月15日)   中国天主教召开第七届全国代表会议,贾庆林会见中国天主教第七届全国会议代表

划 向 深 处
2006-10-13

刚召开的全国统战工作会议为今后的宗教工作指明了方向,该次会议提出了新时期宗教工作的新要求,强调:要在社会层面进一步研究和探讨宗教界服务社会的范围和途径,要在文化层面进一步研究宗教文化,使之有效地服务于社会主义文化建设

教友的定义
2011-04-02

梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义,大概也是因为之前教会学的漏洞,忽视了天主子民的绝大多数的成员。

呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水!
2011-11-17

但值得庆幸的是在《脱利腾大公会议》,关于圣洗是否有效在第二个重点提到:圣洗有客观的效果,所以,异端的洗礼,只要以天主圣三的名义施行,有教会愿意的意向,也是有效的。第四点提到:圣洗不得重领。

香港:教总年会汤牧派遣干事新会长重申信徒培育工作
2012-03-19

香港天主教教友总会网站介绍,梵蒂冈第二届大公会议之前,‘教友传教’这个意识并不普遍,传扬福音的工作,常被误以为是神职人员、修士、修女的专利品。