被圣战分子野蛮执行绑架四年后的基督徒工作者，他们的图像在世界各地被分享，他们的记忆在上埃及仍然存在，他们的起源地已成为奇迹的地方和朝圣之目的地。

每年的基督普世君王瞻礼都有一届送圣体员走上福传岗位，每逢主日和各大瞻礼日，送圣体员们都要把基督的爱和瞻礼的感恩圣祭的喜悦，带个那些不能来参与弥撒的病弱老人们，与他们共同分享获得圣宠的喜乐和天主的爱。

我也很想为他们做些什么，我能为他们祈祷、祝福，与他们分享我经验到的主内的喜乐，使他们也充满主内的平安与喜乐。在我养病期间，还结识了一对夫妇，他们是刚领洗的新教友。

所以我想分享几点有关在本地教会中运用女权的看法。妇委会零八年四月举行研讨会，探讨专业女性服务教会的潜力，以及倘若教会真正做到欢迎女性，需要推行甚么变革。

万州教区何泽清主教亲切接见了大家，从普世教会的发展历史到中国教会、万州教会的起源、发展，分享了梵二会议精神，指出神父和教友是鱼和水的关系，教会的福传事业主要还是靠教友，他激励大家用生活、言语去传福音。

实习中遇到的人很重要，一个好的同事或领导能迅速地帮你进入工作状态，分享职业经验，这一方面有点运气的成分，另一方面则需要你自己有意识地去寻找在实习中的导师。3.充电除了实习，也有同学选择充电。

祈祷会上，分享嘉宾谈及回应圣召的喜悦。慈幼会叶泰浩神父说，“父母最初不接受我进入修院，现在全家却因我回应圣召而喜悦”。母佑会吴文健修女表示，“前辈修女在生活中流露的喜悦感动了我，促使我回应圣召”。

圣神也推动着我们回到生活中继续作见证人；那样的火热仍然在心中，传福音的脚步是永远不能停下的，我们邀请青年人来回应这个呼召，一百五十年前这些传教士离乡背井来到台湾，为了是作基督的证人，而成就了我们现在能相聚一起、共融、分享

作者正在进行分享三年慕道后，我领洗成为天主的小女儿。中专毕业后，我打点行李去了河间养老院，希望能像那些可爱的修女一样，终身服务老人。但是，我却没有那种福分，由于父母的强烈反对，我没有走上圣召的路。

迟来的对话一位在山东大学学习向德国人宣教的奥地利学者，分享了1880年-1950年间基督教啊和儒家之间的对话，他分析说耶鲁对话是历史发展不可逆转的趋势。