因此，所谓的对话并不只是存在于不同的宗教传统之间；其更重要的意义，还在于人与“真际”（即潘尼卡的“实在”）的对话、信仰与处境的对话，从而在对话关系当中不断激活自我。

主耶稣启示我们，“天主是神，朝拜祂的人，应当以心神、以真理去朝拜祂”（若4:24）。主耶稣告诉宗徒们：“谁看见了我，就看见了父”（若14:9-11）。耶稣基督就是天主！找到了主耶稣，就找到了天主。

为了让教会保持她的活力，让信仰继续在这一代人的生命中不断成长，并向外传递，他们兢兢业业、不辞辛苦，为教友们举办各种培训，摸索了各种各样的福传方法。

该个名为《菲律宾玛利亚电视》的英文程式，目的是将天主教福传工作拓展到不同的媒体平台，最大限度地发挥新科技以传播福音。　

教区众司铎们也在主教面前郑重地复发誓愿，愿意同主耶稣更亲密地结合，更相似他，牺牲自己，任劳任怨，追随基督，忠实地执行神圣的训导职务，不为贪求世福，只为热诚地救人。　　

　　（梵蒂冈电台讯）圣地为移民成立牧灵中心，耶路撒冷拉丁礼宗主教福阿德?

笔者发现，现在我们中国天主教会，学圣经的新教友多，写文章的新教友多，做福传的新教友多，作见证的新教友多……这究竟是为什么？这是让人深思的一个大问题。

从这个观点来看，我认为这真是绝佳的新福传。问：枢机们几乎从「世界的尽头」选出现任教宗，如今他要访问世界的另一端。答：我想，如今就连非天主教徒或许都能理解教宗此行的强烈使徒意义，即走遍世界直到地极。

我认为已经到了启动这革新的时刻；更准确地说，是要展开那伴随一生，真正引导人日臻成熟的福传。许多婚姻在夫妻认识婚姻的本质以前就破碎，或许他们从未听过真正讲解婚姻的要理讲授。」

世界主教会议第3次非常会议特别秘书福尔特（BrunoForte）总主教回答说：牧灵工作是‘救人灵魂’，也就是说，不忽略教义成分，但教义本身并非抽象价值；教义不是判断人的棍棒，教义是救恩的讯息