十分凑巧，这个主日正好是主受洗日。　　圣洗圣事是我们自身信仰的基础，它使我们成为在基督和祂的教会内生活的肢体。它与圣体圣事和坚振圣事，合成所谓的基督徒入门圣事。

下班后从不看看圣书与主交流，更不说去教堂，每天晚上都要去别人家一看就是十几点钟，信仰渐渐淡漠了。年三十那天，我决意去县城买电视。

如果我们只高喊信主得顺利，信主得好处，就会使圣洁虔敬的信仰变得功利化甚至迷信化。遥望那加尔瓦略山顶，髑髅地上被举起的十字架，有谁像人子耶稣那样完全彻底地顺服？

最近在经验到上主的恩典之后，我深深感恩于天主的慈悲眷顾，满面羞惭于自己的信德不足。

同去探望的唐燕教友也给她分享了她的信仰见证，解除了她思想上的包袱，坚定了她信主的决心和信心。在天主的眷顾和亲人们的关心，樊菊萍积极配合医生的治疗，身体很快恢复。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”

教会希望我们主动地、有意识地参与礼仪。弥撒就好像一场圣剧，在这剧中，人人都扮演着角色，没有呆板的观众，有主祭的，有辅祭员，歌咏团，奉献礼品的……等。

看到女儿的劳作终不见收获，宋文善夫妇听主的话：你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19），到市里生活十余年的老两口决定亲自回老家，建一个福传阵地，接替女儿的工作。

还是让我们团结合一，同声歌颂主、赞美主吧！此时，主持人陶贞德修女开始带领大家做泰泽祈祷。

特别是对度独身生活的修道人，更是最可信赖的主保和陪伴者。若瑟还是一位工人，他亲历工作的艰辛，也经历持家的不易，所以他更是工人和家庭的主保。