……因为上主怎样计划了就怎样实践他对巴比伦居民所下的断语。”（耶51：7，12）乌尔（Ur）在今伊拉克南部，巴士拉西北方向。它就是被称为“万民之父”（创：17）的圣祖亚巴郎的故乡。

但宽宏大度的继父却依然细心周到无微不至地替他“尽忠”，虽在终日操持农活家务，一到晚上便极其疲倦的情形下，每晚总是拿着一本书坐在儿子旁边默默阅读，直到儿子做完功课才肯离去歇息……故事的情节当然很多，但大都不外乎儿子如何无礼

此外，新礼仪固然给我们提供了许多活泼、充满生气的祈祷法，但祈祷的方式是多元化，在不同的环境和时间下，人们使用不同的祈祷方式，玫瑰经能历久弥新地经历了几个世纪，受到无数人的爱戴。

有人说，是小耶稣在圣母的哺养下长大了，圣母自己也渐渐成熟了。这是一幅给人无穷遐想的画，安宁优美的画面，都能使人想得很远，能看到人物内心深处的美好感情。这样的画，应了中国人的一句格言：“宁静致远”。

１９７５年，教宗在梵蒂冈步下圣坛，将嘉奖“有杰出成就的年轻科学家”的勋章授予已经患病的霍金。

母亲紧紧地搂住女儿，喜悦与欣慰的泪水夺眶而出，莹莹的泪光中，她似乎看到又一颗信德的种子在她的呵护下，正在茁壮成长……

再向北，为半圆形单元大厅，靠近半圆形墙前有汉白玉雕成的三层蜡花台，红木漆雕的正祭台一座，祭台台面下正中有羔羊背负十字架雕像一尊，用四根石柱支撑祭台，祭台正中为圣体柜，其上为苦像厅。

那下降到邪恶深渊的爱，把人类从甚至有自由反抗天主的地方彻底解救出来。今天的人类不能忘记奥斯维辛和其它制造死亡的工厂，在这些地点，纳粹政权曾企图铲除天主，取而代之！

在亲友的劝说和帮助下，我家在铁西买了三间平房，我离开了自己生活了近三十年的故乡，搬进了县城。我至今也弄不明白，那穷乡僻壤的小村落，那许多地方还流露着愚昧和落后的田庄竟让我如此思念，如此割舍不下。

教宗为他此行感谢巴伐利亚，他说：“我从巴伐利亚人身上，知道今天在这里仍有许多人在与他们的牧人的共融下，努力走天主的路，并在今日俗化的世界中，致力于为信仰作见证。