7月21日上午，天使公益服务中心接受了国医堂捐赠的物资，教区神父们在酷暑的天气下驱车把爱心物资送到梅庄中心小学抗洪抢险部队休息处、南昌高新技术产业开发区清华实验小学防洪指挥部，为他们送去了500包防暑茶

和田神父首先指出，基督徒虽然在日本社会中只占总人口的1%，「但是今天广受敬重，迫害已然成为久远的记忆」。美中不足的是，「日本社会的思想跟基督信仰的截然不同，因此在日本社会中难以真正活出基督的福音」。

在这美好的时节，我们的心中总是充满了爱、喜悦及感恩之情。这是一个动人的故事。从前，有一个叫保罗的人，他的哥哥送给他一辆新车作为圣诞节的礼物。

卡西亚隐修院6月10日收到了教宗的感谢函。教宗在信函中表示，他将玫瑰花献给了圣母玛利亚，祈愿童贞圣母玛利亚与圣妇丽达为绝望者的转祷得以「承行全能天主的旨意」。

复活节的前一个月，教堂里的神父号召所有的教友都攒一点钱，好在复活节时捐给穷人。他说，这是我们帮助那些同样身为天主的孩子却为现实生活所累的人们的一个实在的做法。一回到家，我们就热烈地讨论详细的攒钱计划。

突然间，玛丽艾特离开了庭院，在圣母的感召下走到街上。在路上，两次重复跪在地上。她第三次跪在水沟旁，泉水涌出流荡之洞穴前。圣母向她说：“伸手入水。”

由于他拜着很多神，对天主只是出于敬畏，并不真心依靠，进堂的热情自然也不高。每次去了也是三心二意，对于礼仪、圣经一窍不通，弥撒一结束就溜之大吉。2002年9月29日是个主日，妻子让孩子叫上他进堂。

他不仅道出了一个中国青年知识分子对生命的关注、思考，更道出了一位神州儿女在心灵深处对人生意义的探寻与期盼。是啊！

人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，他们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。

《文件》再次强调家庭是社会结构的核心，家庭有接纳生命的圣召和传递信仰的使命。在座记者们提出两个问题。首先，教会在不赞成同性结合的情况下，如何能在陪伴有同性恋者的家庭上提出适当的牧灵关怀建议呢？