这几年，教友们对于教区主教府的建设，各堂区的建设，以及其他的地方都有过很多的奉献，大家都很积极地去投身于教会和社会的一些建设，这样的慷慨奉献令我非常感动。第二个是希望。

二连浩特是个地处偏远接近蒙古边界的地区，当地人生活并不富裕，年轻人都远离家乡外出谋生，因此孤寡老人特别多，为此堂区专门成立了养老院，常年有修女们照顾这些老人，修女们非常辛苦，经常风尘仆仆到处募捐，解决老人们的生活及取暖问题

病毒的攻击对任何人“都无例外”，因此应对新冠疫情的途径有两个：首先是对这个微小却令整个世界折服的可怕的病毒找到治疗方法；其次，我们也必须医治一个更大的病毒，即社会不正义、没有均等的机会，以及边缘化和没有保护弱小者的病毒

彭皮里主教在新书序言中写道，教宗与佩特里尼“都关心大地和未来，因此他们的交谈既有即时性又有深度，让停止做标志，而成为一项选择的生态道路浮现出来”。

我们也规定，同11月2日一样，在11月份的任何一天都能在圣堂获得大赦，这是新法令的第二个新意”。

村里的土地国家征收种植树木花草，人人都享受国家补贴待遇，过上了小康生活。不由得回想起自己小时候父母艰辛劳累的样子。想当年艰难岁月，生活拮据。

“人非圣贤，孰能无过”，乃是妇孺皆知的哲理名言，但由实际生活看，大多数的人都忽略了这一点，往往是对自己的缺点毛病视而不见，对别人的差错失误却明察秋毫，正如耶稣所说的：“只看见兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）“我们在祈祷时，从来都不是单独地祈祷：即使我们不去想，我们也都沉浸在祈祷的浩瀚江河中，这江河先于我们存在，并在我们之后继续奔流”。

教宗接著强调，“我们众人都该有一些年长者的谦卑，他们也许听力不再灵敏，在圣堂中用低沉的声音诵念他们自儿时学会的祈祷，这些低沉的祈祷声充满大殿”。

说圣神是慰藉者，教宗解释说，我们众人在困难时刻都设法“寻求安慰”，但尘世的安慰“很快就消失”。它们“就如麻醉剂那样，只给出一时的安慰，却不医治我们内心深处的病痛”。