有鉴于此，宗座生命科学院主席期许在这方面要“尽可能地达成最高的共识，而且秉持尊重的态度把不同的情感和宗教信念都列入考量”。帕利亚总主教指出，“这是政治上的任务。

因此，我们应该遵循的价值观是一同建设欧洲未来，不同国家之间展开对话，包括政治人士与教会的对话，教会不愿置身事外；我们也需要不同宗教之间的对话，不同社会领域之间的对话。

慈善是人类的共同语言，不分民族、宗教、文化和国界。慈善从身边做起，先及亲友，但必须不止于此。亲属比陌生人享有优先权，近亲比远亲享有优先权。人不仅仅因心地善良而慈善，有时负罪感和感恩心也发挥作用。

他指出，宝山区天主教界要继续发扬爱国爱教优良传统，提升服务社会意识，积极与社会各界交流合作，进一步展现天主教中国化的实践成果，进一步营造宗教和睦、社会和谐的良好氛围。

在身体接触之前，他要动摇一种错误宗教概念。按照惯常的看法，事物分为净洁的和不洁的。然而，在天主眼中没有这种区别，因为所有人都是子女。另外，不洁净不是来自食物、疾病，更不是死亡，而是来自不洁的心。

八十年代刚刚恢复宗教生活时，教堂很简陋，没有现成的经本，于是，全家人围坐在一起，孩子们听大人背诵经文，并记在本子上。他视教堂如家，每天与妻子一起进堂参与弥撒，风雨无阻。

1981年这种活动方式获得宗教部门的正式认可。因当时尚无任何可供祈祷的地方，至1983年政府批准把原大堂地址，后改为生产队作牛棚的四间平房还给教会临时应用。

整个行程包括三站地，分别是“宗教之都”——梵蒂冈，“浪漫之都”威尼斯，收尾选在“音乐之都”维也纳的金色大厅，每地一场，曲目不变。

炮制和散发这些内容的幕后主谋也许目前还没有形成一个庞大的教派，但其做法和行径其实和各种邪教教派的产生、发展和泛滥如出一辙：利用人们对真宗教、真信仰的一知半解，对生活及前途的不确定，对社会及教会腐败现象的无奈与痛恨

这座空置的庭院，后来先后成为书院、部队医院、无线电厂，直到八十年代中期交归天主教会，这里又再度成为天主教的宗教场所。不仅旧的庭院得到修复，还建了宗教广场，塑了圣本笃像。