我们想到另一个问题：为什么祂愿意在夜晚诞生，没有相称的住所，处在贫困和遭人拒绝中，而不是像最伟大的国王那样在最豪华的宫殿里出生呢？为什么？

要不是进德公益及时送来这宝贵的煤，我们一家人在这漫长的冬天里真不知道要挨多少冻呢，太感谢恩人们了！电达村秋金达社卧病在床的藏族老大爷旦增格来说着说着便声音哽咽了。

编者按：2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚

在《金鲁贤主教改变我人生的二件事》一文中，胡玛窦主教曾以中外政教各方对自己1992年在佘山修院10周年院庆上的发言内容，并结合当前中国教会的特殊情况，他以信德的眼光指出：上个世纪八十年代中期，中国教会暨佘山修院的首批

董镜池神父，1900年冬月23日出生于渠县李渡乡一个世代虔诚的教友家庭；1908年入白果树小修院读小学；1915年转入忠县天池中修院读书；1920年转成都大修院；1928年在成都神学院毕业；1929年回万县

全国有枢机主教四位，总主教十二位，教区主教六十四位，辅理主教二十五位，荣休主教叁十六位，其他主教五位；教区神父一万零四百二十一位，修会神父叁千六百二十八位，终身执事六百六十二位，修女两万九千零五十位，要理教员十七万一千七百一十九位

此次聚会有2300名青年参加，他们在为期5天的聚会中进行了多姿多彩的活动，包括学习要理，参加拉丁礼和拜占庭礼的弥撒，做默想，举行圆桌会议讨论灵修、礼仪、文化的课题，诵念玫瑰经，朝拜圣体等等。

此次领洗的新教友有两个特点：一是平均年龄较低，30岁以下者占60%，为教会增添了活力；二是文化程度较高，大、中专以上者占86%，对于今后深入灵修，广传福音奠定了良好基础。

他们在绝对平静的气氛中度过了每一天的祈祷、朝圣生活，并经历了极其深刻的灵修感受。

自1989年到今天，这个国家共兴建了5座新的天主教堂，修会团体和教会的一些运动组织也纷纷重新诞生。