（法典392，2项）；又要求修院要为修生教授礼仪课程（法典252，3项）。这就不难看出教会如何重视礼仪了。因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。

当笔者问到李鹏元是如何看待妻子的生病时，他说：如果这事出在我悔改之前，可能就会退教了，为教会付出这么多，还摊上这事，但我现在却认为，无论是天灾还是人祸，只要是天主允许的，都是为我们有好处的。

在互祝平安时，必须避免以下的滥用：－加入平安歌，这是罗马礼所没有的；9－信友离开座位去互祝平安；－司祭离开祭台去给一些教友互祝平安；－在某些场合，例如在复活节、圣诞节、或施行洗礼、初领圣体、坚振、婚姻、晋秩礼、修会发愿礼

二、走进修院迎接挑战进了修院后，挑战非常大，考试三门不及格就要留级，而我的年龄偏大，记忆力也不好，学习很吃力，因此蒙生了退出的想法，却又不甘心在天主面前做个逃兵。

前来送行的人大部分是中国留学生、还有菲律宾圣公会和本笃会等修会的修女、曾经护理过她的护士以及施太太（Mrs.AnesiaSy）全家。她虽没有修女的着装，但她却以修女的身份被安葬了。

1988年四旬期开始的第一个主日，已经在罗马工作了十个年头的拉辛格枢机（JosephRatzinger）在他的新书《你喜乐的仆人：有关司铎灵修的默想》（MinistersofYourJoy:MeditationonPriestlySpirituality

两位二十几岁的小伙子，在家是父母的宝贝，在修院是教会的宠儿，在这里却默默地奉献着他们的青春和热情。

胡贤德主教胡贤德主教于1934年8月27日生于慈溪白沙镇，1950年9月进小修院，1957-1958年入上海总修院，1958年9月28日到安徽劳动教养，1985年11月21日在上海徐家汇晋铎，2000年

来自南开大学、北京师范大学、华北电力、天津师范大学及师专、天津体育学院、河北医学院的大学生和上海、沈阳修院的修生共23人教授文化和教会课程。学员共分十二个班级，每天七节课，每晚望弥撒。

马宝琴修女马修女是宝鸡市人，文革中一个城市少女如何回应了圣召？在陇县深山里，5名弱女子如何开展福传？带着种种疑团，笔者对马修女进行了专访。