当被问及教会的包容能力，包括对同性恋青年的包容时，主教回答说：我们都是天主的子女，教会在爱内接触每个人，她的接纳能力是针对每个人的。与此同时，教会也呼吁皈依，勉励人们活出圆满的生命。

上午8点，老人们陆续被接到教堂，义工团队开始为老人佩戴上重阳节礼物——大红的围巾，组织老人们办神工，为即将开始的弥撒圣祭预备心灵。

——圣奥斯定玛利亚真是满被圣宠，在她内心隐藏有圣宠的宝库。

接著，马克思枢机也被问及关于性倾向的问题。枢机表明，世界主教会议上谈论了性爱的课题，但这并非本届会议的主旨，所以神长们探讨的是陪伴的幅度。

教宗强调，事实上，人类历史以及我们每一个人的历史都不能被单纯地理解为一连串没有意义的言论和事实，同时也不能以宿命论的观点来加以解释，以为一切都已命中注定，从而阻碍那确实下定决心而作出的选择。

诵念三钟经后，教宗提到当天在阿尔及利亚被册封为真福的19位殉道者，称他们是福音的忠实宣讲者，谦卑的和平建设者，以及基督徒爱德的英勇见证者。

克拉耶夫斯基枢机是教宗赈济所的灵魂和动力，现在被人们称为教宗方济各的爱德臂膀。康拉德神父捕捉到了恩佐对救赎的渴望，于是为他打开家门，甚至把家门钥匙交给他。

枢机表示，和平日文告指出政治有时被认为似乎是某个特定团体的事务，其实并非如此，政治乃是社会所有成员的活动。危险来自不信任，民众一旦不再相信执政者能够而且乐于确保公益、福祉及和平，危险就会出现。

教宗的序言继续写道，慈幼会士是一位教育家，拥抱那些被边缘化、没有未来的青年的脆弱，并像慈善撒玛黎雅人那样俯身包扎他们的创伤。慈幼会士也是天生的乐观主义者，他们能以积极的现实主义看待青年人。

在枢密会议厅发表的讲话中，教宗表明圣言居于历史的中心，这圣言不是被写出来的，而是天主所赐的耶稣基督。耶稣在历史中施展作为，并从内部改变历史。