本次圣体祈祷大会以朝拜圣体为主体，旨在使教友更加亲近耶稣，更好的与主相遇。大会主题明确，内容充实丰富，上午以圣乐演唱和信仰生活分享为主，下午以泰泽祈祷的形式朝拜圣体。

礼仪开始，举行了游行礼，七号、十号乐队一路演奏欢乐颂等圣乐，更增加了节日的气氛。接着举行祝圣小堂仪式，神父向小堂洒圣水，举行了祝福礼。教友们怀着喜悦的心情祈求圣母庇护。

为了探索这文化的丰富性和它为现今世界的挑战作出的贡献，梵蒂冈博物馆领导部门和智利驻圣座大使馆，在耶稣玛利亚圣心修会的协作下，筹办了这次以“小小的拉帕努伊的伟大遗产”为题的研讨会，从生态和社会学的角度研究这文化

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

四旬期是耶稣复活(逾越节)前的四十天准备期，在这个时期内，基督徒为不断地皈依而特别祈祷、克己、作补赎。耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。

圣若望保禄二世教宗在2000年也把这个主日定为天主慈悲主日。教宗对此表示，若望保禄二世具有非常美好的直觉。教宗说：数月前我们结束了慈悲特殊禧年，这个主日邀请我们努力重拾那源自天主慈悲的恩典。

这是先知遭受的磨难，却也蕴含了有关耶稣的预言」。接著，教宗论及当天的福音（参阅：玛廿17-28）：耶稣亲口预示人子将受到戏弄、鞭打和钉死。教宗解释说：「这不只是死刑，还有羞辱和恶意。

圣保禄说：“耶稣虽具有天主的形体……空虚自己、取了奴仆的形体……贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐2：5-10），这些话解释耶稣受苦受难的意义。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月2日周六在梵蒂冈接见了圣庇护十世司铎兄弟会总会长伯尔纳铎‧费莱（BernardFellay）主教。

（若14：23-24）由于我们生来就是自私的，又只顾目前的蝇头小利；而天主是我们的大父，他为我们水远的幸福着想，所以天主的圣意往往与我们的私意相抵触，要承行天主的旨意，就必须自我牺牲，具备耶稣山园祈祷的精神