博瓦蒂神父指出，“透过与天主和其它事物的关系来省思我们是如何来到世界上的，这构成我们灵性生活的基础”；圣召常是一个人内心萌生的选择，而非取决于“集体的决定”。

或许我们也在为自己的生计奔波，身心疲惫，或许我们的生活也是捉襟见肘、入不敷出，但我们也应该停下匆匆的脚步，伸出暖暖的双手，给他人一丝温暖、一缕关爱，因为只有爱能穿透人与人之间的隔膜，只有爱能推倒心与心之间的冰墙

由于这是耶稣刚刚在人群中选择了他的弟子，需要以神迹建立其公众信誉的关键时刻，基督宗教研究专家们一直将这一奇迹赋予很高的重要性。

或许我们也在为自己的生计奔波而身心疲惫，或许我们的生活也是捉襟见肘甚至入不敷出，但我们是否应该停下匆匆的脚步，伸出暖暖的双手，给他人一丝温暖、一缕关爱呢？

天主并不希望我们将信仰的真理当成一种理论。我们懂再多的真理，若没有在真理的路上将主的命令化作虔诚与爱德的行为，那么我们只是在遥望天堂，而没有靠近。

下午，田存兴神父、张涛神父、李永毅神父与传道员就“家庭信仰生活与传承”“圣召”“福传”“传道员的使命”等作了分享与交流。

她真是一个会利用时间精打细算的“商人”，她从小就感到了苦身克己的渴望，到生命的末期，这种渴望非常炽热地点燃起来。

记者：修士们每天的生活是怎样的呢？申修士：修士们每天都会在早、中、晚不同的时段祈祷、静默；也会有自己的工作，或者接待来访者、制作陶瓷手工艺品、在厨房准备餐饭、或者陪伴服侍年老的修士等。

祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，祭衣又称祭披礼服。这在我们教会是要求。１９８３年问世的教会“法典”第９２９条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。

小籁的家人只得到县城周边附近的会作法驱鬼的人家去。驱魔者行各种各样的法术后，5天后觉得好多了，就回家了。