如此一来，我们便会体验到瓜内拉神父所说的，『对近人的爱是生命的慰藉』。世界从不缺少困难，我们的时代不幸也有许多新的贫穷和不公义现象。但最大的匮乏是缺乏爱德。

教宗提醒道：「我们在遵行天主圣言时，也蒙召克制那些使人骄傲，伤害或轻视女性的行为，以及不照顾年长者和威胁未出生的无辜生命的行为。我们必须互相尊重、彼此鼓励，帮助每一个有需要的人。

总主教在弥撒讲道中邀请信友聆听天主圣言，跟随洗者若翰的芳表走三条道路：一条是沙漠之路，意即祈祷和反省之路；另一条是悔改之路，透过爱德与望德彻底改变我们的生命；最後一条是福传之路，因为基督徒不可以害怕宣讲基督

相反地，各国社会「应当确保儿童的平稳成长，以及他们的生命权和教育权，这些权利能在传统家庭环境的滋养和教育中得到保障，其基础是爱、仁慈、和平与团结互助的原则，以及降生成人的主耶稣所赐的一切美善。

做福传工作说起来轻松，做起来却不容易，它不仅需要宣讲，更重要的是把基督的生命活出来，把天父的爱带给身边的人。

教宗对这些组织的工作表示赞赏，称他们常常冒着生命危险扞卫他人的生命。他们为此献身，是慈悲的先知，是教会张开双臂予以扶助的体谅之心、陪伴之足。

瞻礼是我们藉圣教会礼仪向天主忏悔并奉献我们的祈祷、感恩和赞美，仅是信主敬主的一个方面，而我们的信仰根基是信天主子——我们的主耶稣基督的救赎和死而复活，是信非经他的道路、真理、生命

因为吾主耶稣曾经说过：我就是复活，我就是生命，谁相信我，即便死了，仍是活着；凡是活着相信我的人，永远不会死亡。神父充满深情的讲道使教友们沉浸在哀痛中，很多人为失去这位可敬的老神父哭泣流泪。

近一两年则更加注重慕道领洗人员的质素，2016年复活节前，广州、北京、西安等教区不同的堂区对准备领洗人员进行了相关考核，为考核合格者举行了隆重的甄选礼，鼓励他们甄选礼后进一步参与避静、朝圣等活动，使准备领洗者在灵性生命上更进一步得到提升

他们在照顾生命时，特别关注人，而不是机构」。女性和家庭在人际关系和社会、文化生活中，建立「和谐、关系、和平、团结互助、对话，合作以及友爱」。