目前，都匀教会主要的任务在牧灵服务方面。罗修女说，都匀市教堂有四、五个慕道者，都是由教友带过来的，目前并没有正式培训他们。如果神父修女在教堂就为他们讲解道理。

四川西昌教区2017年传道员培训班大自然灵修祈祷西昌教区牧灵培训中心/提供一、念经传统的由来念经并不属于基督信仰的传统，而是佛教传统。

作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　鉴于此，我在这篇文章中，首先回顾教会的历史，反观教会的风雨沧桑，从中吸取历史教训，为以后教会的发展指明方向。

因此基于这一点来说，作为一个本堂神父，如何抓好教友的牧灵工作，使他们信仰素质逐步提高，灵修生活不断加深，每一言每一行都体现出作为一名真正基督徒的精神风貌，就是至关重要的了。

早期车祸有骑摩托车时遭遇意外，也有骑自行车和电瓶车时被大货车撞伤遇难；也有在遭遇车祸时因没系安全带而被甩到车外遇难……遭遇车祸者均是在牧灵出访或回来的路上发生。

在这两家学院中，他均将学习和讲授文学的文化活动与各种牧灵活动相结合：他负责玛丽安修会的领导工作，在教堂讲授教理并在广场上讲道。

他用非凡的传教热忱和无穷的活力，如同他的圣名圣方济各·沙勿略一样，在多年的牧灵福传生涯中，在他走过的每一方土壤上，将基督的思想展现得淋漓尽致。

而教会的传统和教导主要由被教会所认可的神学、灵修、教理、圣经学等著作，以及牧者们的宣讲所构成。因此，读圣书和听道理也是我们认识基督的必要途径。

在这么多不许之后，再回顾1970年前罗马弥撒中平安礼的仪式，或者会在牧灵上有点启发。

再后来，当地宗教活动政策开放了，巴盟教区郭正基、刘静山两位老神父（二人后来分别晋牧为巴盟、宁夏教区主教）开始到乌海地区传教，自此信仰生活才由秘密转为公开。