耶稣在山中圣训宣讲真福八端真理时，开宗明义提出的第一条是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。

阿格奈斯还和母亲、兄弟一起帮助父亲杨廷筠兴办“仁会”。仁会主要是救助穷人，每月有聚会、献仪、专人处理捐款等，所捐款项用于天主教的七项善功。

这份牧函於11月21日公诸於世，其中涵盖4大创新：所有司铎从今以後都有权为堕胎者施行罪赦；慈悲使者将继续履行他们的使命；圣庇护十世团体的信徒将能通过圣事继续有效地获得罪赦；最後是建立世界穷人日。

没有宣讲者，又怎能听到呢？……”（罗10：14-15）。

有时在同一个教堂里也会出现不同的领圣体方式，而教友们也不理解教会为什么现在成了自由主义，谁想怎么领就怎么领。

面对多种答案进行选择，便免不了利害得失的计算，只是人们在称量所得时，多会将有形的又近在眼前的名利地位，作为很重的砝码放在天平的一端，却很少顾及到这些有形的东西，会丧失多少精神的价值。

谁会知道这位神学家出身的拉辛格是位注重教会内部改革的坚持者，更是注重教会灵修的领导者。

在14处苦路中手持十字架的人士中，有教宗罗马代理主教瓦利尼（AgostinoVallini）枢机、圣地方济各会士、以及两个意大利家庭和各国信友，他们来自中国、俄罗斯、巴拉圭、波斯尼亚、厄瓜多尔、乌干达、

耶稣说祂的轭是「柔和的」，并承诺赐予劳苦重担者「安息」。同样地，圣若望呼吁不要犯罪，「但若有人犯了罪，也不要气馁」。教宗说道：「我们在天父那里有正义的耶稣基督作护慰者、作中保。

人们并不期待在加里肋亚会发生某个影响救恩历史的大事件。然而，基督之光正是从这里，从这个边缘地区开始传播的。教宗说：耶稣的讯息与洗者若翰一脉相承，都在宣讲‘天国’。