当天取自《依撒意亚先知书》的读经，列举天主直接提出要求，呼吁众人保护孤儿和寡妇，「停止作孽，学习行善」。

他们将前往欧洲、美洲、亚洲和大洋洲，其中包括乌克兰、科索沃、中国、越南、巴布亚等国家。他们拥有相同的计划，即宣讲耶稣的复活。

会议期间，安提约基亚希腊-梅尔基塔礼宗主教额我略三世（GrégoireIII）、天主教叙利亚礼宗主教尤素福三世（IgnaceYoussifIII）以及天主教东方礼的14位主教出席了会议，并分享了各自教区的情况

这个加里肋亚谦卑的少女在《赞主曲》中表达的欣喜，今天成了全人类的赞美歌，歌颂上主垂顾了众生，谦卑的受造物，把他们接到天上，与祂在一起。上主垂顾卑微的人，使他们受到了举扬。

虽然那天听告解的神父不像神父主保圣维亚奈神父或者是圣五伤比约神父，你不说他也能知道你犯的什么罪。但那位神父用仅有的阅历，或者是他家庭的深厚信仰或来自修院的陶成，默默地劝导他的羊群。

教宗指出，圣经中有许多热切渴望生子的不孕妇女，或者痛失儿子的母亲，因为她没了後代，诸如撒辣、纳敖米、亚纳、依撒伯尔。天主颁给我们原祖父母的首条诫命是「你们要生育繁殖，充满大地」（创一28）。

至於梵蒂冈的两个堂区，隆巴尔迪神父表示，教宗指的是圣亚纳堂和圣伯多禄大殿。这两个堂区的情况完全不同，因此每个堂区都要看各自的情况来回应教宗的呼吁。

教宗方济各从选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈起。透过天主的这段独白，我们明白了天主拣选祂的子民不是因为他们杰出或强大，而是因为他们是万民中最弱小和贫苦的。

然而，这些基督徒目睹先祖亚巴郎踏上旅途，心中回荡着先知呼吁流亡中的以色列人保持希望的声音，在众多殉道者的鲜血上建立了初期教会，并见证了福音的圆满。

诵念三钟经之後，教宗告诉在场信友，他将於隔天11月2日下午前往罗马以南的内图诺（Nettuno）美国公墓，然後去罗马城外的阿尔德亚蒂诺坑穴（FosseArdeatine）凭吊战争和暴力的受害者。