施洗若翰先耶稣而来，为基督铺路备人，为主作见证，成为人们认识耶稣基督的桥梁。其功德如日月经天，如江河行地。正如耶稣称赞的那样：“是的，而且他比先知还大。”

他们引用了教宗所说的「血的大公运动」，也就是说：基督宗教不同派别的基督徒共同为了对基督的信仰而献出生命。大会建议编撰一份广纳基督宗教各派别殉道者的名录。

自加纳婚宴的时代以来，许多事发生了改变，但那个基督的标记所包含的讯息始终有效。今天，结婚日似乎很难成为一个随着时间的流逝、在夫妻一生不同阶段中不断更新的节日。

（玛23：12）基督徒要说的话1.要说感恩赞美的话要说感恩的话（弗5：4），以圣咏、诗词及属神的歌曲互相对谈，歌颂赞美主；为一切事，因我们的主耶稣基督的名，时时感谢天主（弗5：19）。

不光景美，这里的基督小团体在邳州也早有盛名。它成立于90年代，当时只有几十位教友，近十年来，特别是保禄年之后，随着福传的深入开展，教友人数上升至200余人。在聚会点接待我们的是几位女教友。

对于宽容，圣经中也有着类似的阐述：在玛窦福音第五章到第七章所记载的真福八端中，详尽地记录了基督先后对宽容思想所做的专门论述：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告；你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯

（路8：16）他们的学问和专长，要像灯那样照亮那些正在寻求基督真理的同路人。我想起了曾任“天知联”名誉会长，已故的学术权威傅培彬医生常说的那句话：“我有一个灵魂。”

基督复活後仍保留祂的伤痕，不仅是手脚的伤痕，还有祂心中的伤痕，我们在那里找到罪与恩宠的真义。当我们默观带着伤痕的基督圣心时，我们也在祂身上反映出自己。我们的心与祂的圣心相似，因为两者均受伤且复活了。

二、新大陆的信仰之路1531年的12月上旬，圣母通过一位57岁低微的农民教友迭埃戈(JuanDiego)和他的叔叔，把基督信仰传扬到这片新大陆。显现的过程中，圣母提到要被称颂为瓜达卢佩童贞圣母。

对她而言，在穆斯林社会宣讲基督意味著尊重对方的信仰，同时加深自己的基督信仰。她曾说：没有人可以夺走我们的生命，因为我们已经奉献了生命。