此外，条文中“不仅把圣职人员，也把奉献生活的成员和其他平信徒对未成年人的侵害列入罪行”。

之后，平信徒罗科斯（RokosDelatolas）也与教宗分享了自己在教会中的经历。他从蒂诺斯岛搬到雅典，在日常生活中体验了同东正教徒的和睦共处与合作。

在这种情况下，两位门徒来到正在祈祷的信徒团体。众人于是称颂天主说：“世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主和祂的受傅者。”

至于工作环境，众所周知，本部门人员来自不同的地理区域，有男有女、有司铎也有平信徒。

这个人的见证唤醒每一位信徒。教宗吁请众人“扪心自问：天主临在于我身边的穷人当中，我在天主面前、在这个世界上该做什么？何塞·额我略的典范如何触动了我？他也激励我们投身于今日重大的社会、经济和政治问题”。

公元1616年（明万历四十四年），“南京教难”爆发，高一志神父、谢务禄神父及中国信徒14人被捕，这是中国天主教历史上第一起教案。“南京教案”发生后，中国天主教徒表现出了信仰的虔诚和护教的热情。

李主教为他们举行覆手礼，并念诵祝圣祷词，赋予他们执事之权，使他们能够更好地为教会和信徒服务。在场的修女、新执事家属及全体信众共同见证了这一神圣时刻，并为三位新执事送上祝福与祈祷。

相较于一般的情况，我们应该更努力陪伴那些已经走到人生最后阶段的人，深知对我们信徒而言，死亡没有最后的话语权！”临终的各种议题极其重要，务必小心处理。

……青年时常来参观监狱的工作坊，即使是非信徒也会因我们的玫瑰念珠而深受感动，询问如何使用、小珠子的意义，然后服刑人会加以解释。

宗座档案馆馆长龙扎尼（RoccoRonzani）神父表示：“档案馆不仅珍藏着教宗们的重要谕令，也保存了平信徒的日常生活记录，以及那些在教会历史长河中蒙受教会灵性与世俗恩惠之人的见证。”