天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若13：16）我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

这个小镇的居民悲伤至极，因为他们没有想到抢匪居然会杀害如此善良的人。大多数人都认为这是外来的人所干的事，但是小镇居民蒙受莫大的损失，他们失去了一位好的老师，也失去了那些有价值的机器。

现今你们就叫他们进来，把全城交给敖罗斐乃的人民和大军，任凭他们抢掠（友七25-26）。他们竟然说：天主已把我们出卖，可见他们多麽失望。结局似乎已经不可避免，信赖天主的力量已然耗尽。

老人今年85岁，瘫痪在床，因为惧怕死亡，每天晚上睡两个小时就起来大闹：骂脏话、敲墙、砸床、摔东西、呼喊死去的人的名字等，白天就坐在轮椅上睡觉。几个子女轮流照顾，倍受折磨，现跟小舅家一起生活。

一个普通的历史学家要写耶稣传记的话，也许就是根据上述提纲加以细说和补充，他的陈述也只能如此，他不可能超出耶稣在世时在人性方面所言所行的范围去陈述，因为他是个普通的历史学家，他的任务就是要告诉我们耶稣在人性方面是个什么样的人

今日的人虽然更加独立和具有自主性，但其在家庭和情感生活上获得的团体鼓励却有减弱趋势。1.极端的个人主义。个人主义具体在生活中的表现是自私和个人至上。

爱吃豆腐的人评论这一带谁家的豆腐好，大家一致认为还数李家豆腐坊的豆腐好吃，哑父的豆腐坊慢慢就有了名气，人都知道他信天主教，买卖公平，货真价实，去他那里买豆腐的人就多起来。

有关中国，我也是个外人，也就是说我不是一个来自内部的人。

一肚子学问，怀才不遇的人，大多是这种状态。三十出头正是人的流金年华，而心已经疲惫不堪。

愈需要钱用的人就愈没有钱，由此引起一系列的社会病和犯罪活动。实行这种制度，又不容忍它带来的后果，警察只好在这种制度与后果之间疲于奔命。这种等级制度为天理不容。