罗瑟神父1968年被派到危地马拉圣地亚哥-阿蒂特兰（SantiagoAtitlán），在讲楚图希尔（tzutuhil）语的玛雅人後裔当中传教。他选择与当地的一个家庭生活，学习他们的语言。

粮农组织驻南苏丹代表瑟奇·迪索特（SergeTissot）说：这些蔬菜种植工具包能够救活很多人的命。多亏了教宗方济各的捐助，耶伊有更多的人能够重新种植粮食，免受饥荒之苦。

后来任方济会的财长直到解放前夕去世，方济会特别为他树碑立传，激励后人。牛志仁从小遵规守诫，热心事主。立志修道当一名神父，为广大人群服务。稍长后，进入榆次教会修院学习。

瓜达卢佩圣母庆日源自1531年12月圣母玛利亚在墨西哥特佩亚克（Tepeyac）山下显现给印第安人胡安‧迭戈（JuanDiego）的事迹。

我已经84岁，年老记忆力不如从前，只记得这些事情了，特撰写此文，缅怀金主教留下的宝贵的精神财富，并献上我对他的深切怀念。（节选，更多见原文）

同时，把我们的教会、我们的家庭、个人的信仰奉献给圣母，求圣母特别的眷顾这一个堂点，使教会早日合一；也为在各种灾祸中人们祈祷，使他们的心灵得到安慰。最后，感恩圣祭在一首深情的中华圣母歌声中结束。

鉴於这两种情况，教宗特别对青年说：我们最大的敌人不是具体的问题，虽然这些问题严重且令人悲痛。我们生命的最大危险是一种得过且过的不良心态，这并非温良或谦卑，而是平庸和胆怯。

在教宗方济各的特许下，马伦戈神父得以查阅梵蒂冈档案馆中尚未开放的文件，按照历史编纂的方法进行研究，将前所未闻的文献公诸于世，重建《人类生命》通谕诞生的过程。

此外，主教还应是共融的人，应有在一起的特恩，加固教会所需要的共融。他在信友眼中应是与他们同在的基督徒。

青年更需要活出一种基督徒生活的风格，例如祈祷、圣言诵祷或特别为他们举行的感恩祭。因此，需要让青年了解弥撒是与天主的相遇，是被基督碰触的时刻。