这里我就发生在我身上的几件小事作一分享：祸不单行，刚丢了手机，正特别沮丧时，不知怎么回事突然嗓子就开始痛，吃药、打针、输液……办法用尽了，就是不见好转。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是像征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是象征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

莫斯科和罗马尼亚的宗主教署的代表都同天主教徒们分享了他们对关於奥迹的要理讲授的关心，这项要理讲授使信友们得以加深理解礼仪神圣的意义和领圣体圣事前办告解圣事的重要。

我认识一些人，他们自己米缸已快见底，却不会任凭邻居饥肠辘辘，他们会想办法跟他分享一碗汤或一块面包，只要他们还有一点存粮，邻居就肯定会分到一份。

她像往常赶瞻礼一样，备足干粮，于8月14日早，牵着望教女儿的手，怀着一颗感恩之心，直奔圣母台前，一路上她求圣母给予自己力量，脚步愈行愈健……分享完自己的信仰历程后，她激动地向满堂的教友说：“今天，我站在圣母台前作证

（格前11：26）圣保禄宗徒用这句话告诫格林多的基督信徒们，“上主的晚餐”不只是单纯的分享聚会，并且———而且首先是———纪念救主基督的献祭。宗徒解释说，参与者就是与救主，即“宣讲者”的死亡奥迹结合。

我们领受了生命，正如基督，我们也受派遣，把领受的生命，传给别人，与别人分享。的确，我们是拥护生命的人民。我们受委传扬福音：为给世界生命。

教宗於是勉励与会者在教务会议中分享合一的旅程，促进公共生活中每位主角之间的对话与合作，努力治癒分裂，并防止出现新的分裂。

教宗说：在科技的帮助下，我们可以一同祈祷、欢唱，一同庆祝天主赐予我们的慈悲之爱，任何边界都无法阻止我们分享这份爱。