20岁时与同样贫困的爷爷结了婚，婚后没几年，赶上三年自然灾害，爷爷只身逃荒到东北，奶奶带着我的爸爸和叔叔也四处漂泊，幸亏奶奶做得一手好针线活而且会纺线，才得以活命。

我感到诧异就问：“信仰会耽误你的时间吗？如果信仰是加给人的十字架，我想人都不信了，可那些信的人不也都过得很好吗？”他接着又说：“我们那里不适合信仰，全村四百多人就几个信的，根本不行。

我们不能够独自阅读圣经，因为我们会发现许多障碍，会容易陷入错误之中。圣经是在圣神的启发下由天主的子民写的，也是为天主的子民而写的。只有在和天主的子民共融中，我们才能进入天主要告诉我们的真理核心中。

这来自福音的根源是拥有完全的司铎本质以及传教力量的推动力。信函中也强调，对天主子民的服务是最重要的道路，决不是司铎成圣的阻碍。问：一位司铎能够给人们的最大的见证是什么？答：是令世界认识基督。

陈神父与当地主教在一起1958年奉派到巴西传教，先后在巴西圣保罗、衣比物那、古力提巴为华侨和当地教友服务，深受教友爱戴。

只要是传教的事要我开车出去，心里真是高兴呀！搭着油、搭着时间，给不认识的人干活，心里还高兴——这是什么逻辑？我现在感受到了，只要向天主祈祷，依靠他，心里的平安与喜乐真大！

天主教的传教站和北部其他的中心，每晚都被从乡间逃来的人挤得满满的，预计这个情况还会继续下去。

教友们为海地兄弟姐妹们祈祷内江教会于2009年12月21日划归宜宾教区后，主任司铎杨满康结合当地教会的实际情况，根据保禄宗徒的传教精神：“如果不传福音是有祸的”，于2010年1月14日至17日举办了福传培训班

我殷切地希望司铎弟兄们、拯灵会的姐妹们以及全体主内的弟兄姐妹们，坚持至一、至圣、至公、从宗徒传下来的正统而完整的天主教信仰，以信德及在耶稣基督内的爱德，依赖住在我们内的圣神，保管好健全的道理，忠于所受的美好寄托

莫莱蒂神父继续强调，耶稣会士们在赫拉特省有自己的会院，专门从事教育工作。还通过‘耶稣会难民服务中心’进行人道主义工作。