敬爱的金主教虽然离开我们已经两个多月了,可是他的高尚品德和谆谆教诲,他的音容笑貌和巨大的人格魅力,仍然不断地呈现在我的眼前。
带着这个问题,我走访了这里的神父,传道员,普通教友和一些外教朋友,所见所闻总结起来,觉得交河教会的复兴,除了天主的做工,神父的辛勤耕耘以外,另有三个亮点在本文该向读者叙述清楚。
教宗说:“让我们祈求上主帮助我们学习到一种实在能够影响我们整个一生的基督信仰,以便使我们成为真天主也是真人的耶稣基督的可信见证”。
耶稣教导我们在祈祷时首先把‘祢’放在嘴边,因为基督徒的祈祷是对话:‘愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间’。不是我的名、我的国、我的旨意。
大地母亲在呼求,受造物、穷人、原住民和展望未来的我们的儿女在呐喊:环境退化和被过度开采是我们需要应对的“挑战”。这需要个人和团体的生态皈依:要有所行动!
教宗在文告中激励青年们随时准备好冒生命的危险,以基督的真理来照耀世界。他说青年们都受到召唤,用爱来回应仇恨和对生命的贱视,以便在世界任何角落都宣讲复活的基督所带来的希望。
《公教文明》是天主教会最古老的期刊之一,已有167年的历史。教宗在这个机会上发表一封亲笔贺函,勉励《公教文明》继续做边缘地区和具有分辨能力的桥梁。
教宗在提到上述情况时,也指出切莫忘记“尚未解决的以色列与巴勒斯坦人的冲突,不公正解决之道的危险会是新危机的预兆”。
“事实上,基督徒的祈祷并不是闭上眼睛无视现实生活。《天主经》是子女而非幼稚的祈祷,不是如此地沉醉于天主的父爱,以致忘记人的旅程充满艰难。
“当我们有点向天主发怒时,我们就开始询问为什么,这是在把天父的心吸引到我们的贫乏、我们的困难和我们的生活上。是的,你们要有勇气向天主说:‘这是为什么呢?’