因此，为了寻回我们自己，我们要做的第一件事就是要把我们放在他面前，让我们不辜负他的爱，让他以好牧人那充满爱意的双臂拥抱我们。

教宗指出，艺术把我们引向的注视方式「既不占有也不物化，更不冷漠或肤浅；它把我们引向一种默观的目光」。重视妇女的独特性此外，教宗也期许当代艺术有助于重视妇女对世人的贡献。

关爱神父、修女的健康，首先要打破“神职者不应有脆弱”的认知误区。他们并非超人，同样有血肉之躯。

同时，为了大家的健康，规定每天晚上10点前必须完成玫瑰经诵念，不熬夜祈祷。每月，玫瑰会都会发布祈祷意向，有为教宗的意向祈祷、为堂区的意向祈祷以及为团体的意向祈祷。

“一个爱抚就够了，就是这样”，千万不要到一天结束时，还没有获得和解。

教宗提醒道，假如不深入省思有关人的课题，包括人的肉身、脆弱，以及人对无限的渴求，他建立关系的能力，那么“伦理就只剩下规则，信仰恐怕会脱离现实”。

因此，必须具体地指出原因，仅笼统地以「人灵的裨益」为理由是远远不足够的。

他写道，我们在最可见的和最物质化的事物中，发现不可见的天主（《与施礼华蒙席会谈》114）。施礼华习惯说，不管他工作或休息，祈祷或睡觉，时时刻刻都是一种天主经常临在的生活。

一切都是因着圣言而造成的，没有祂，存在的一切都不会受造（参见若1,3）。这就是为什么一切受造之物基本上都是好的，而且带有天主的印记，一道祂的火花。

所有的人，不论是帝王将相还是凡夫俗子，不论是情愿或者不情愿，都在死亡面前保持着谦恭而卑微的姿态。换言之，人人要死已成为地球人的不变定律和必然结果。