主耶稣被钉死复活之后，伯多禄曾带领宗徒回去打鱼，后在加里肋亚海边，遇见主向他显现。五旬节那天，伯多禄刚强为主作见证，开启了犹太人的门，后又受主启示，在科尔乃略的家中，开启了外邦人的门。

爱的本质源于上主，但爱的成长出自家庭，在生活中像苏民生和刘之兰这样虽然过上了富贵生活，却饱受心灵痛苦的人很多。原因何在？想必是他们把人生中最多最好的时间用在了外物上，而忽视了对家人对生命的珍爱吧！

一次临过年时,老大娘拿来一双鞋求她帮助上,她本来有一大堆活忙不过来,但她二话没说，把自己的放下，先给人家干，再忙自己的，一夜没睡觉。这是她一贯的作风。她真正做到了“爱人如己”。

在默示录中，十二位宗徒的角色是从末世天上耶路撒冷的角度来看的，天上耶路撒冷是一座城市，它的城墙奠立在十二座基石上。在这些基石上方有上主的羔羊耶稣的十二位宗徒的名字。

在返回修院的途中，到一处眺望大海，望了很久，在要离开时，她忽然发现距海滩1里远的礁石上躺着一个人。安急忙来到海滩，趟进海水，走向那人，到跟前时，她看出是个16岁左右的金黄发男孩。

几时你被人请去赴筵席，不要坐在首席上，怕有比你更尊贵的客也被他请来，那请你而又请他的人要来向你说：请让座给这个人！那时，你就要含羞地去坐末席了。

真的，试剂单上明明写着“HbsAg显示阳性”！大家都清楚地知道患了乙肝意味着什么——修会的大门对她将关闭起来，因为乙肝是传染病且不易治愈，修会是不会接受带有传染病的人入会的。

七年中，她们的行动生活让我体验到天主的爱如清泉一般倾注在我的心田上，那份宁静那份甘饴使我不禁感叹：“这就是天堂，主，我要永远跟随你！”但好天主不愿让他的小花在温室中生活，他要锻炼她。

关于守贞生活，教宗说：“为能完全属于上主，度献身生活的人选择独身守贞的生活方式。度守贞的生活也意味着放弃彰现自己的需要，度一种简朴有节制的生活方式。

上是上去了，却怎么也翻不下墙去。这么早也无人帮助，我在大门顶上足足呆了半个多小时，眼见就要支撑不住了。要是摔下去，不是伤着胳膊就是伤着腰，甚至更严重。