这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。当时耶稣的肋膀立刻流出血和水，象征天主对人类慈悲的爱。这个爱，教宗本笃十六世经常强调说是非常具体的，因为天主降生为人。

为鼓励人们的热忱与圣召，同道偕行的教会要有所成长，不光是对思想进行讨论。司祭职的基本主题强调了所有受洗者参与基督的司祭职，以及领受圣秩者的牧灵服务。”

教宗说：在圣母身上没有分离，没有自私的阴影，只有与天主完美的协调一致：她人性卑微的心被完美地置于天主伟大的心的中央。　　

当我看完《玄义玫瑰圣母显现记》一书时，特别是书中的这一段记载《一位教授的悔改》使我难已忘怀，这位教授他经历了人生的许多坎坷，曲折，最后向天主忏悔自己的一颗心，我觉的值得一提，与大家分享。

　　教宗方济各10月14日上午接见了由菲西凯拉总主教率领的出席圣座新福传委员会大会人士。教宗在讲话中提出新福传的3个重点，即见证的首要地位、走向人群的迫切性和以基督为中心的牧灵计划。　　

生命的安排是奇妙的，在2008年2月的时候，这是我人生最痛苦最难过的时候，我漫无目地走在路上，一边走一边想，偶然经过了一座教堂，那是石室圣心大教堂。

问：神职人员所用的白领的起源是怎样的？在何时何地开始使用白领？我是一位神父我曾到处查找这一答案，但都无果而终。答：你难于找到此问题的答案，这一点我并不感到惊讶。

教宗本笃十六世在阿拉伯地区拉丁礼仪主教会议召开的机会，于10月13日上午接见了耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔。接见活动结束后本台记者访问特瓦尔宗主教请他谈与教宗的会晤及阿拉伯之春。

教宗说“一个人在家也会迷失”，那里表面上似乎井然有序，魔鬼却懂得如何使人丧失服事福音的心。教宗指出，我们因此必须“返璞归真”，懂得为所得到的恩惠而不断感谢天主，同时也需“皈依”。

应罗马宗座宗徒之后学院的邀请，圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教于三月六日，在该学院「科学与信仰研究所」成立十周年纪念的机会上，主讲信仰与科学的关系在历史中的发展，以及在文化中的消长。