新冠疫情下的韩国教会（梵蒂冈新闻网）「常怀望德。我们该如此善度刚开始的一年。新冠疫情带走了许多人的生命，到处撒播贫穷的种子。但我们蒙召彼此安慰、互相鼓励。」

是爱促使我们感受到这份更加痛苦的心情。一位父亲或一位母亲经常更难忍受儿女的病痛，而非自己的病痛。教宗称家庭似乎总是一所最近的医院。他说：如今，在世界许多地区医院仍是少数人享受的特权，而且经常距离遥远。

有这样的想法也是个骄傲的罪行。我们与上主紧密结合不能只依靠个人的努力，相反地，该当以开放信赖的心思意念来接纳耶稣的好消息。是耶稣的圣言、耶稣的好消息和福音改变世界和人心！

教宗解释说，耶稣的这个举动“打破一切障碍，开始了一段对话，并借此向那妇人揭露了‘活水的奥秘’，即圣神，天主的恩赐”。

政治学教授梁洁芬修女在澳门说：「在中梵关系紧张之际，教廷这次针对中国教会内部的问题，强化培育工作，是很正确的做法。」　　委员会自二零零七年成立以来，首次以教友培育为全体大会的主题。

就在同时，有位蒙古族的喇嘛却真的成了天主教神父，他是遣使会士，也是由喇嘛成为司铎的第一人。这位司铎曾经是真正的喇嘛，他就是凤伯多禄神父。

是因为你们爱上了耶稣，在祂内看到了一切，被祂的目光所吸引。献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。

会议由亚洲主教团协会教友及家庭部青年办公室主办，分享亚洲青年节对各地青年牧民工作的影响，亦分享东亚区信徒青年的需要、评估教会及青年事工的回应，提供可合作及联系的方案。

是次比赛共有65名参加者提交274册古籍参赛，评选以书龄、保存完好程度及文学价值作为标准，尤其该古籍对越南的艺术、文化及文学贡献为主要评选准则。

他说：「我们已规划未来三年的牧民计划，希望有助实现这种世俗与灵修的平衡。」他解释有关计划为蒙古教会提供框架，从而发现《圣经》、圣事及爱德行动是人类生活的真正滋养。