事实上，许多教友甚至修女们都和他有一样的疑问，面对这些疑问，笔者想在这里做一说明。其实，在教会初期主基督在建立圣体圣事时说：你们大家拿去吃，这就是我的身体；你们大家拿去喝，这一杯就是我的血！

要求神父们和修士修女们做此祈祷，也鼓励平信徒做此祈祷。这是根据圣咏、圣经和非圣经的读经，在每天的各个时刻——早晨、白天、傍晚和夜间——所做的祈祷。

那是上世纪五十年代，我的舅爷杨智是产西会口的会长，我的姨奶（母亲的姨妈）是耶稣圣心会一位才德出众的修女。舅爷是个文化人，还有给人看病的绝活。

教堂的潘修女也发动教友们为该意向祈祷。祈祷中，李玛丽萌发奇想，让女儿去学钢琴，希望让音乐拴住女儿的心。同时这位母亲还做出一个大胆的决定，找一流的钢琴老师任教。

20世纪30年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天娜（1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自

下午3点，在南堂东侧办公楼一楼诊所，修女医生为安康教友们一一检查诊断，并为他们免费发送了相关药品。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。

福传不能光靠神父修女，我们都是天主的工人，都要来收割庄稼。其实福传并不难，像干农活，没干过的人不知如何下手。我和姐妹们常走门串户，在圣神的帮助下取得了很大的成果。

圣教会自古以来就有照顾病弱的爱德习惯，今天，世界各地众多的教会慈善机构内，修士、修女和教友们在无私热情地服务着受各种病苦煎熬的人，麻风病人、智障者，以及生活不能自理的兄弟姐妹。

本笃十六世的继任者将要面对一系列严重的实际问题，比如全世界长期以来缺少神父和修女、以及损害教会道德威信的性丑闻事件，这些丑闻在德国和英语国家曝光很多。