他在向所有在场的亚太主教代表请求原谅日本过去罪行的同时，日后更毕生致力于修和，推动和平。”

福若瑟于1875年晋铎，两年后，主动申请加入了新成立的传教修会“圣言会”（SocietyoftheDivineWord），并于1879年被派遣到中国传教。

这位荣休教宗的兄长虽然腿脚不便，眼睛又有困难，却接连不断地从雷根斯堡来到罗马留在教会之母隐修院陪伴本笃十六世。

有人吁请为圣召祈祷，要求把亚马逊变成巨大的灵修朝圣地，在那里向「众感恩祭的主人」献上祈祷，求祂派遣更多福音的「工人」。司铎人数的短缺不仅是亚马逊的问题，也是普世天主教共同的困境。

教宗在信函中祝愿这些礼仪能恢复在信仰和在信徒灵修生活内的中心地位。本届全国礼仪周所选的主题为「那里有两个或三个人因我的名字聚在一起。团体、礼仪和地域」（参阅：玛十八20）。

他们当中有一名视力严重受损的人和他的陪伴者、两名修会会士、两名青年牧灵工作的青年、一个在罗马生活的刚果家庭、一名终身执事和他的妻小、一名罗马尼亚拉丁礼团体的青年、一名印度天主教叙利亚-马拉巴尔礼团体青年

请你激发我们领受修和圣事的愿望，得到宽恕并能体贴地爱护我们那些处在贫乏中的弟兄姐妹。请你接近那些有过错并为此做抵偿的人；帮助他们在接受公义的同时，也找到能重新开始的慈爱。

天主圣言滋养和更新信德：让我们把它放到祈祷和灵修生活的中心！让我们把启示我们的圣言置于中心地位。天主圣言让我们亲近天主。”接着，教宗讲道第二个方面“圣言把我们引向他人”。

这确是一个大好消息；尤其为所有以嘉禄小兄弟的精神而成立的男女修会或在俗献身团体，莫不喜出望外，引颈以待。真福嘉禄小兄弟，原名嘉禄·富高(CharlesdeFoucauld)。

这个小团体在一些修会传教士牧养下，静静地、勤奋地为基督作见证。