这个天主教小团体紧紧地围绕在马科思神父的周围，马神父是无染原罪圣母会的一个美国籍传教士，他从所住的哥本哈根定时来努克城，照顾上百位天主教徒，这些教徒也有从格陵兰岛其它地方来的。

奥古斯都的上谕要求以色列人民回国登记，这为当时的人民来讲是一种耻辱，但圣母服从天主，服从长上，服从天主的安排的环境，与其他人一道回本乡去登记，于是我们的救世主耶稣诞生在了犹大的白冷。

时钟进入七时，天主教东宁堂区圣母圣心堂本堂刘德军神父主持礼仪，为10位望教者举行了入门圣事。人自领洗入教，就成了天主的儿女，耶稣的肢体，圣神的宫殿。这是一生中最大的光荣。

堂外装扮一新，圣母山四周彩球彩带环绕，彩灯闪烁；院墙设立了大型彩色宣传壁挂，悠扬的圣诞乐曲在堂外回荡。教友们利用广播、讲道、发放宣传册等各种方式进行福传。

奥斯蒂亚有6个堂区，其中海星圣母堂本堂神父彭奇纳（PlinioPoncina）在教宗到访的两天前接获消息，遂立即按照惯例在国民住宅的大厦门口张贴公告，通知住户本堂神父将前来施行惯常的复活期降福。

正如保禄告诉弟茂德：”不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，作信友的模范“（弟前4：12）。你们虽然在各个方面都是新手，然而，主耶稣却陪伴着你们，给了你们新的使命。

平安礼的举动，目的是彰显平安，共融和爱德。4藉此，教会为自己和整个人类大家庭，恳求平安合一。同时，信友在领受主基督的圣体圣事之前，互相表达他们在教会内的共融，及彼此间的爱德。

当时有一位耶稣会士亚力山大·陆德神父（ALEXANDREDERHODES），原想步方济各·沙勿略的芳踪，前往日本传教。他先抵达澳门，但因日本已经严闭海关，不准传教士入境。

堂区应致力于灵性上的互动和建立在宣讲天主圣言、圣事生活和爱德见证上的牧灵皈依。此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。

近些年，教友们读圣经、行爱德、传福音，使新教友越来越多，“爱德中心”聚会接二连三，教友的信仰生活丰富多彩，堂口一天天壮大。