救主耶稣曾经明确地告诉我们：“我不是来召叫义人，而是来召叫罪人悔改”（路5：32）。因为“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（路5：31）。

司铎年是在耶稣圣心节当天结束，教宗说，在传统上，耶稣圣心节是司铎圣化日，而今年的这一天意义特别重大。

当时见到这一事实的人有耶稣的母亲玛利亚，有耶稣心爱的宗徒，还有500多个门徒，圣经也为这一事实作了证明。如今我们也要为这一真实事件作证，要不停地传报这一福音。

他邀请在场人士同圣玛弟亚那样做耶稣复活的证人。教宗说：“基督信徒与教会一起是派到世界上的基督的传教士。

我们采用两种译文在同耶稣祈祷，我们感谢玛窦的记述，他的记述包括七项祈求，清楚地阐明了路加所涉及的仅仅的部分内容。在我们进行详细说明之前，让我们先简要地领略一下玛窦所记述的天主经的结构。

圣加大利纳曾以耶稣的口吻说：“我不愿见到对司铎的尊敬有任何减损，这种尊敬不是给司铎，而是给我的，藉着圣血我赐予他们牧养之责。若非如此，你们再三强调，不准冒犯我的基督们。”

耶稣开始讲道时并不说：‘你们悔过信从福音，为使天国来到你们中间。’他一开始说：‘天国已来到你们中间。你们悔过信从福音吧！’因此，不是人应该得到天国，天国是天主白白赏赐给人的。

这时，我想起了耶稣要在公审判时说的话：我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我做客，你们收留了我；我赤身裸体，你们给我衣穿；我病了，你们看顾了我；我坐牢，你们来探望我。

事实上，在教会中不存在自制人，也就是自我创造的人，因为我们都是亏欠天主的人，耶稣将宽恕的力量融入人际关系中。教宗说：在生活中，并非一切事情都能靠正义得到解决。不是的。

在《福音》中，耶稣在增饼前先祝福了那5个饼，然后将它们变成众人的食粮（参：路九16）。教宗表示，我们在领洗那天、在每次弥撒的结束礼，以及每次听到一句良言时，我们都成了蒙受祝福的人。