是斐理伯宗徒对纳塔乃耳谈论耶稣时说的话。当时，纳塔乃耳对于耶稣作为师傅的身份有所怀疑。圣座新闻室的公告指出，「在言语之前，基督信仰的宣讲首先是由目光、见证、经验、相遇和亲近所构成。

是耶稣的鲜血　将你染红是基督的苦难　将你祝圣是耶稣的壮烈牺牲　使你常受赞美称颂是基督的救赎恩宠　使你具有慈善大能伟大的十字圣架呵　你是何等尊贵光荣因着主耶稣的圣名　和他的救世奇功你这古老而残酷的刑具反而成为普世万代芸芸众生的救星反而成为怜悯

基督徒藉着洗礼结合于基督，即是死于罪恶，在基督耶稣内活于天主(罗6:11)，这样，就分享复活的主的崭新生命。

这使我记得门徒的第一次被召的背景，耶稣在加里肋亚海边召叫。

弥撒中神父以有人见过耶稣复活了为主题而证道，使教友们更加相信我们所信的耶稣，是我们将来复活的保障。

在这场表演中，一个２５岁的加拿大青年扮演耶稣，一个原籍波兰人的女青年扮演圣母，场面令人难忘。而耶稣被钉死在十字架上的一幕更是令在场的人深深感动。

苏州教区常熟圹角耶稣君王堂开堂五周年，喜逢教会礼仪中的耶稣基督普世君王节，常熟堂区本堂神父薛建刚神父和众多教友特别看重这个教会节日，特别邀请了苏州本教区部分神父和修女、及500余位教友前来共庆这个节日，

信德网讯进入四旬期，上海各堂口都组织避静带领教友回顾以往的人生经历，总结自己哪些地方做得还不够，还要做哪些工作才能得到耶稣的欢喜，从而以纯洁的心灵迎接耶稣的死而复活。

，临河堂区在本堂神父周学清、田雷的支持下，经堂区教友的共同努力，继〈圣诞专刊〉后，成功印刷了第二期报纸——〈复活佳音〉，此报纸共印2000份，于复活节前一周已分发到教内外各界人士手中，向更多的人带去了耶稣复活的喜讯

而这一“洗脚仪式”是仿效《圣经》里耶稣在“最后的晚餐”前为门徒逐一洗脚的神圣场面。发生在公元30多年前的这个“洗足礼”仪式，表现了耶稣为门徒们“谦卑服务；分享生命；彼此相爱”的美德。