教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

教宗说宗徒的这个立场表明：一方面承认希伯来宗教是基督信仰永远有效和活生生的根源；另一方面准许皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社会面貌。

空坟墓启示人：他真的复活了，已经不在坟墓了，基督信仰是真实的。十字架是舍弃自我的标志，空坟墓是获得永生的见证。走天国的路就是带着永生的希望不断舍弃自我的过程。

领洗新教友复活前夕，市民进入教堂参观，传道员伴随宣讲，傍晚参观人数达到高峰，传道员登台宣讲，收到了很好的效果。

为救世俗子，异乡传箴言，食尽人间泪，饱阅世俗冤。子徒将他卖，带枷蹲牢监，受尽军卒辱，鞭苔顶茨冠。严刑钉十字，求父将贼宽，殉命何所惧，临死无怨言。三日重复活，四旬升云天，宇宙为主宰，常把俗子惦。

参加人数约400人，通过两天避静神工，提高了信友的敬主热情，对宣讲传福音人人有责正是保禄宗徒所说的“我不传福音，便有祸了”同时认识到，作为一位基督徒，负有重大的福传使命。

我们来到耶稣圣心亭，忽然被眼前景象惊住了，看吧——至中山圣母堂人头攒动，跪的、立的、行走的，挤挤挨挨，信友们充溢了每一个空间。

唐代景教（基督宗教东方教会聂斯多略派）来华，是基督信仰第一次有据可考地传入中国。当时佛教在中国大为兴盛，因此景教传教士们在向中国民众介绍信仰时，运用大量佛教术语，以方便群众理解。

据外媒29日报道，英国威尔特郡的一家农场里有一座面积仅为约15平米的小教堂，该教堂内只有4把椅子，最多同时容纳10人做礼拜，甚至没有多余的空间放置圣坛，它由此成为英国最小的教堂。

此外，陈卓羚指青年都有其想梦，但是大家也会不约而同表示愈来愈不敢去发梦，这也是香港在发生的事，他们需要空间去发展梦想。十月的主教代表会议，将探讨青年与圣召辨别。