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北京教区神学进修班全体学员到访河北教会
2002-06-19

、伦理(基本伦理、婚姻伦理)、信理(基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪)、礼仪(圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪)、牧职(传道学、教会史、灵修学)、社会实践(堂区服务、社会关怀

教宗本笃十六世2009年圣诞节文告
2013-02-26

对生活在受尽折磨的伊拉克少数基督信徒,教宗说:他们时常忍受暴力和不公正之苦,但始终愿意提出自己的贡献,为建立社会的和睦共处。

教宗本笃十六世2010年复活节文告
2013-02-27

但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始,它能更新我们的每一个层面:人类,个人以及社会。是的,我的兄弟姐妹们,复活节是人类的真正救恩!

教宗本笃十六世2010年第25届世界青年日教宗文告
2013-02-27

七、我们需要你们作为今日社会的年青人,就要面对来自失业、缺乏一些清楚的理想及前途茫茫的困难。有时候,面对眼前的危机和它们的影响,你们会感到无能为力。尽管有这些困难,你们不要灰心丧气,并且不要放弃梦想!

特稿:写在第50届国际圣召节之际
2013-04-19

都受到了前所未有的的考验与挑战,确切地说造成了对整个生活的焦虑和对生命方向的迷失:譬如对子女教育和培养的担心,对外出工作和现实住房的忧虑,对选择独身圣召和婚姻家庭的恐惧,对把持基督信仰和参与教会礼仪的疏忽,以及对社会的名利地位和灯红酒绿的世俗诱惑

辅仁的消逝
2012-04-11

在这种环境下走出的学生,日后大都成为了在社会各领域有突出贡献的人。他们当中包括刘少奇的夫人王光美,著名指挥家李德伦,文物大师朱家溍等一些人们耳熟能详的名字。

特稿:真正的幸福——把握基督信仰,在爱中生活
2013-08-01

之所以会这样,或许是因为每个人所处的生活环境和社会立场存在巨大的差异,人们都习惯于从自己的视角出发来对幸福进行定义。所以,关于什么是幸福的争论仁者见仁,智者见智,也就不足为奇了。

教宗:第25届世界青年日教宗文告“善师,为承受永生,我该做什么?”(谷十17)
2010-03-28

七、我们需要你们做为今日社会的年青人,就要面对来自失业、缺乏一些清楚的理想及前途茫茫的困难。有时候,面对眼前的危机和它们的影响,你们会感到无能为力。尽管有这些困难,你们不要灰心丧气,并且不要放弃梦想!

也说“财富蛋糕”
2014-10-08

岂能眼望着生活愈来愈逼仄的弱势群体挣扎在社会的边缘,为找工作而愁眉深锁,甚至为讨要自己的血汗钱而受到种种刁难和迫害,甚至被砍断手指,……却视而不见疲倦不堪的他们,反而弯起像弓的舌头

法典中的教区及堂区结构
2019-05-21

其含意不仅包括施行圣事等,也包括诸如婚姻,家庭,社会正义与和平,教会对社会的责任,文化教育等等许多方面。