（若6：37-4）天主派遣他的圣子，降来人世，建立教会，并召叫我们进入教会，是为叫我们成为基督奥身的肢体，并借着基督，在基督内，分享他天主性的生命。

虽然他在圣经中默默无闻，却以生命和生活为我们树立了听天主的话而善尽责任的天主的忠信正义仆人的榜样。

您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？至于意识形态的殖民主义问题，我举一个亲眼所见的例子。

他还是没有确定耶稣的真实身份，所以再次用带着探问及逼迫性的语气，而且还运用圣经上的话来堵住耶稣的口，我们再次试想一下魔鬼的用意：因为耶稣是天主子，他可以不听从任何人的话，但他惟独不能不听从天父的话，天父的话就是主耶稣的整个生命

李珊珊认为自己对生命的理解开始发生变化。珊珊很善良，我们有什么不开心的事，都很乐意和她说，她很爱帮助人。

本地化有一个神学基础，是非常重要的，就是天主的创造——圣言——生命的圣言。

保禄以基督的死亡及复活为同一事实的两面，这事实具有双重的效果，他的死消除罪过，摧毁死亡；他的复活建立成义的境界，带来新的生命（罗4：25，得前4：14，格前15：12、17，格后5：14—15

祈祷就如同沙漠中的水，会使寸草不生的荒漠，转变成生机盎然的绿洲一样，改变我们的生命，使之变的丰盈富足充满活力。祈祷时要有内心的平安，而这份平安是来自天主的礼物。

信靠天主是他生活的唯一和终生的追求，是他生命的全部。他还说：“病痛是天主的爱和恩赐，我肉身最痛苦的时候，也是我精神最喜乐的时候。

新教友是传教的最大力量，这些新教友对天主的体验最新，他们是在自己的生命中找到天主的，他们由衷地想传教，体验到天主教各方面都很好，感到很自豪。新教友讲道理是活的见证，生动感人的真人真事，说服力强。