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耕心田,耕农田
2017-03-30

她在教堂只是唱歌,她给自己约法三章:不信,二不加入,三不买任何东西回家。一天,张志敏思忖,来教堂多次,怎么没有看到蓝天上那张面孔?蓝天上的那张面孔是谁?圣物处有很多画像,她决定只进这一次。

一位百岁司铎的最后时光(及其骨灰下葬)|一位中年牧者的真情分享|神长老龄化挑战
2025-01-20

当时,我们协助兖州教区首先关注了这位百岁前辈司铎的去世及安葬:延伸阅读()2024年12月30日:兖州教区105岁郭夫德神父安息主怀,请众信友为彼祈祷2024年12月31日:以其105岁的长寿之道纪念郭夫德神父

湖北襄阳一对夫妻因沉迷邪教相继自杀
2014-03-17

可这点在中国很难实现,普通民众更多地把他们当成异类,而非需要帮助的患者。就在三十多年前,中国大部分民众还顽固地认为精神疾病是资产阶级在自欺欺人。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

.导论自1980年代邓小平以改革开放为其执政理念和基本国策以来,封闭近三十年的国门重新开启,经济和贸易上的中外交往从此一发而不可收拾。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

、见证基督的爱我们爱,不可只用言语,也不可只用口舌,而要用行动和事实。(若3:18)主,我在这里,请派遣我!这是来自中国天主教的一个神父,时刻怀着对天主的无限挚爱由衷发出的最美的誓言。

中国基督徒可以有为吗?
2012-02-24

荣牧师说:在今日中国基督教思想界,有几个不同的派别。福音派的人,非常忽略文化的责任;没有看到文化的重要性,也没有看到神在文化中的地位。保罗说:‘因为基督从死里复活,应该在凡事上居首位。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

当然,这一发现并不意味着一个国家与民族的崛起必须先基督教起来,而仅仅意味着:我们必须从这共同特征入手,去探求背后隐现浮沉的一个国家与民族的崛起的历史奥秘。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

本文拟分两个部分:、从理解信仰到担当信仰;二、综合反省:基督是我们生命的中心。

复活节堂区服务有感
2014-06-16

按:不久前,我在修院授课,期间一位叫刘明的修生按照修院的惯例在晚课中作分享。如下是他口头分享后应我的邀请将主要内容写成的文字,希望同更多教内外朋友分享!

结实的无花果
2014-07-01

初见,她的身上有股子豪爽劲儿,感觉并不像当地人。后打听,原来李阿姨是东北人,父母去世后,来陕西投奔亲戚,之后就定居在此。深谈之后,得知她现在是宝鸡市桥南福传组组长,已福传百余人,为主寻觅羊群。