在后来的4天中，我们又有幸到太原、榆次、长治三个教区参观学习，我们共参观了16座教堂，朝拜了许多圣地，总行程约2600公里。

此后的两个多月里，我专心致志、全神贯注地学习教理，坚持每天去教堂参加礼仪和各种活动。这使我很快明白和领会了教会的基本要理，去年的11月我领洗奉了教，成了天主的儿女。随后我的病也一天天地好了起来。

前辈在逆境中表现出来的不屈不挠的向上精神，今天仍然值得我们大家学习。

“即便是身为儿子的他，也要在痛苦中学习顺从谦恭”（希5：8）。突然，脑海里浮现出这句圣经。感谢主，你又用自己的话安慰你的仆人。是啊，我们这些做基督弟子的，不正要像他那样以各种痛苦作为天国的基石吗？

为此，我们该学习按智慧去生活并如何尊敬基督，一如他所愿意的；因为他所最喜欢接受的敬礼，是他自己所要求的，并不是我们所选定的敬礼。

九、在修院培育中学习人际关系的技巧一项对司铎的研究发现，三分之二的神父不具备足够的人际关系技巧。尽管修生未来要履行的牧灵工作需要各种人际关系的技巧，但修院的司铎培育一直把认知技能放在首位。

随着市场经济的不断繁荣，来自全国以及世界各地的教友，在义乌经商办厂、学习、务工越来越多，天主教信徒有了良好的经济基础。但是宗教生活没有跟上，没有一个合适的地方可以过信仰生活。

他希望大学“除了成为学习和研究的场所”以外，也能成为“传递资讯的场所”和“培育的环境”，从而帮助人们向圣神的行动敞开思想和心灵。

能为他人和穷人奉献的司铎在四旬期开启、要求皈依和更新的时刻，教宗敦促这些修生学习能帮助他们成为司铎的“一种生活型态”，“能为他人奉献自己，并关注最贫困的人”，重新发现淡泊有节的乐趣。

犹太人认为世界是建立在三大支柱上的：学习、祈祷和慈善，其中慈善最为重要。拉比们说，最大慈大悲的慈善是，在慈善中赐者与被赐者彼此均不知道对方是谁，而慈善最高尚的形式则是帮助穷人自立。