他又说道：与中国当局签订的临时性协议，尽管只是限定于某些教会生活方面，并有必要更加完善，但它也能为谱写这新的中国教会篇章而做其贡献。

生活再难，他依然逆流而上，踏荆前行，信仰是他生命的支柱，主爱是他生活的力量。孩子们到了读书年龄，郭元璋便把他们送进了学校，这时的他一边给别人干苦力活，维持生计，一边抽时间去福传。

做个教宗方济各说的「走出去的教会」：我们不只因为重新发现自己洗礼和基督徒生活的富饶而感到喜乐，更因为在苦难中也找到天主的爱而喜乐。

当然，这次朝圣有如在圣周期间拜苦路，因为探访这些伊拉克弟兄姊妹，不能是单纯的拜访或旅游：圣周让我们看到，所有这些弟兄的苦难好似基督苦难的奥迹。

天主也赏赐给我们福音‘语言’和圣神‘热火’的恩惠，在我们宣扬生活并临在於我们心中的复活基督时，我们的心是火热的，那些接近祂的子民的心也是火热的。

领受耶稣的圣体，我们就领受祂的生命，成为在天之父的子女并彼此成为兄弟姊妹；领受耶稣的圣体，我们就与真实生活和复活的耶稣相遇。领受圣体圣事意味着进入耶稣的思维方式，那白白赐予的逻辑，分享的逻辑。

圣座促进基督信徒合一委员会荣休主席卡斯帕枢机主教、汉堡教区总主教维尔纳·蒂森和奥斯纳布吕克的弗朗茨·博德主教共祭。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会

她希望以一册关于宗教生活具有奉献精神的书向教宗致敬。教宗在与这两位修女几分钟亲切热忱的谈话后，即出发到圣何塞协会基金会参访，该基金会收容的人之中，约有200名残疾儿童。　　

后来，在母亲不断讲解和祈祷下，建红姐妹三人逐步认识了基督。2003年，刘建红丈夫听说妻子即将领洗的事情后，急忙从单位赶回家里，阻止她领洗。为了家庭的和睦，刘建红只能暂时放弃了。