希腊主教团主席、雅典荣休总主教罗索拉托斯（SebastianosRossolatos）向教宗致辞时，提到希腊天主教会的状况，以及基督徒和东正教徒的关系。

对于基督徒来说，耶稣的“来临”具有双重意义，一方面是指基督第一次在白冷的诞生。另一方面，也指我们在信经中承认的基督“在荣耀中的再来”。告解让我们准备好迎接基督，他将再次降来审判我们。

切尔尼枢机指出，因着福音，基督徒的思想和教会的行动以关系和相遇为先，以「人类大家庭的普世共融」为先，并视之为每个人的使命。柬埔寨本次避静活动的主题为「同心协力促进照料与友爱的文化」。

丹泽尔·华盛顿是一名基督徒，他曾说，“我已经获得了所有一个演员需要获得的奖项，这些已经不是我感到幸福的源泉。

谈到积极参与礼仪的幅度，教宗表示，礼仪研究应该鼓励该学院的所有成员按照梵二会议的精神去促进基督徒生活的这个重要方面。

他指出，“天主是爱”这一真理必须作为基础始终伴随着每一个基督徒的宣讲，在实践中需要回归到这爱的根源，即福音的根源。默思信仰的奥秘，即天主三位一体、圣子降生成人、基督受苦受难背后的深度及意义。

（斐4：6-7）基督徒应常常记得：“愉快的心，是良好的治疗；神志忧郁，能使筋骨枯萎。”（箴17：22）“心平气和，使身体康健；心怀嫉忌，使骨骸腐蚀。”

基督徒宣讲，别有用心的人则是招揽信徒，这是不对的。每次我们宣讲主耶稣，祂都会来与我们相遇，祂以尊重和爱来到我们面前，就像一个应当与人分享的最美好的礼物。我们越是宣讲耶稣，耶稣就越是居住在我们的内心。”

玛利亚，圣德的镜子，请你帮助我们是诚实的基督徒。

我们相信爱德是人最能彰显称王，为基督徒是一种不可放弃的要求吗？最后，还有一个特别的问题：我是君王的朋友吗？即我在碰到的痛苦者及其需要中会感同身受地给予帮助吗？