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教宗周三公开接见活动结束每日颂祷中有关咏和赞主诗歌的要理讲解
2006-02-16

教宗本笃十六世二月十五日星期三在公开接见活动中,结束了历时将近五年之久有关每日颂祷中的咏和赞主诗歌的要理讲解。

河北衡水:饶阳堂区周村天主堂举行隆重的圣堂礼仪
2008-12-12

信德网讯2008年12月10日,衡水教区饶阳堂区邹村天主堂举行隆重的圣堂礼仪。邹村天主堂位于饶阳县五公镇东一公里。目前有教友150人左右,该圣堂为哥特式建筑,长30米、宽15米、主钟楼高3

词三首:赎罪祭、赞复活、志永福
2024-03-27

卜算子·赎罪祭人类弃怡园,昏聩渊中陷。天父慈悲赦罪愆,子愿赎身献。苦架立山巅,希望人间现。宝血倾流洒祭坛,生命重光焰。楚云深·赞复活基督功告成,天地同欢舞。赞主胜仇魔,

教宗本笃十六世2013年第二十一届世界病患日文告
2013-02-27

》71-84;奥思定《讲道集》171)。

特稿:努力以“谦卑服务和爱中守护”实践教宗方济各的教导
2013-03-22

珍爱健全信仰,铭记心中不忘;教宗指明方向,常怀仁心善良;谦卑作为导航,服务充满慈祥;真善美为纲,信望爱德坚强;世纪钟声敲响,时常敬主进堂;携手构筑安康,合一之路辉煌。

相信基督从死中复活的十大理由
2015-04-15

与此同时,几位看守坟墓的士兵正在耶路撒冷向犹太的官长报告他们所经历的:他们看见了天上的使者降下,移开坟墓入口的巨石,他们吓得昏死过去,当他们醒来时,坟墓已空空如也。

爱是生命的圆满
2018-09-13

但生命的实是:每个人只有一次宝贵的生命机会,当现世生命终结的时候,我们意识到自己的一生都是捕风捉影,都是追风(训1:2);却再没有办法重活一次,只有怀着遗憾离开这世界。

领洗前的故事
2007-04-27

领洗是每个教友正式进入教会所必需领受的一件。在接受这件之前我们经历了一个渴慕信仰、认识信仰、确定信仰的过程。那么,这个过程我们通常称之为“天主的召叫”。

圣经问答(户三一-三二章)
2025-09-18

问2:梅瑟为何带着大司祭之子丕乃哈斯及器出征?答:丕乃哈斯象征神圣的临在。他手持器与号角,代表战争不仅是政治或军事行动,更是属神的审判与神权的伸张(31:6)。这是一场“为主而战”的行动。

读经释义:常年期第十六主日(丙年)
2025-07-18

✝灵修意义:“饼”在灵修上象征天上的粮,即“天主圣言”与“圣体”。亚巴郎准备食物是一个“奉献”行动,也可视为预示“感恩祭”(Eucharistia)中的圣体款待。