由外方宣教会来当地方教会之间交流的中枢，从此在中国教会内建设促进宣教事业的体系。第二、司铎圣化。天主教的司铎绝对没有自由自在、独立生活的，一定要属于一个具体的地方教会，在一位负责人的管辖而生活下去的。

由外方宣教会来当地方教会之间交流的中枢，从此在中国教会内建设促进宣教事业的体系。第二、司铎圣化。天主教的司铎绝对没有自由自在、独立生活的，一定要属于一个具体的地方教会，在一位负责人的管辖而生活下去的。

教宗深切希望所有在罗马居住的人能认识教会，认识慈悲，在教会内让人感到如同在母亲的家，这个家随时欢迎朋友的到来和子女的返家。教会帮助人在朝著天国的方向前进。

教宗说，正是这些在基督内的兄弟姐妹的信德为宗徒的使命提供了典范。

在这时段专属的时段内，可以向耶稣倾诉一切：求恩的、痛悔的、求炼灵的、求平安的、祈祷的，或者求某人早日回到教会里来的，求教会矛盾早日消融的，不一而足。

“在教会内总是有分裂的选择，这是上主留给人类自由的一个选择。我不担心分裂，我祈求不发生这样的事，因为这关系到许多人的灵性健康。如果有错，就要对话，就要纠正，但分裂不是基督徒的道路”。

提到第二个行动纲领「陪伴与祈祷」，教宗指出，一个人若不在天主内扎根（参阅：路十38-42），却只是汲汲营营于有关天主的众多事务，他早晚会在旅途中失去天主。

然而，保禄和息拉在监狱内没有任何抱怨，他们只是赞颂天主，以祈祷作为对监禁的回应。祈祷使他们获得释放，一场地震动摇了监狱的地基，所有的门立时打开，锁链也被解开了，狱警以为囚犯都已逃走，准备自杀。

如果我们感觉不到、不明白天主在耶稣内对我们每个人温柔的爱，就永远不能明白什么是耶稣的爱。耶稣的爱是这样的，祂一直耐心的等待，祂的爱也陪伴犹达斯到最后，称其为“朋友”，耶稣给他一条出路，直到最后。

当日下午18时整，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，渴望着心灵的净化和圣洁，以期待的心情迎接救主耶稣的到来，晚祷后，本堂苏圣意神父与副本堂周建平神父共祭举行了神圣的圣诞前夕弥撒，圣堂内座无虚席