用现代语言来讲，就是要让老百姓都富裕起来。其实，穷得没钱和穷得只剩下钱都不美妙。金钱是一把钥匙，如果用错了钥匙开错了门，我们一生一世在心灵上都要承受着沉重的枷锁。

修复后的墓地面积１３３７０平方米，墓前华表、牌坊及十字架都修补完整。在文革中全被砸毁，墓地被占，成了露天仓库。１９８３年，墓地重建碑廊，并设立徐光启塑像。

财帛自高自大称自己为宝中之宝，他说：“人人皆知，人生之急需乃是我，无论是生在繁华的城市，还是长在偏僻的小山村，或者走南闯北的不同地位的人，都特别喜欢我，因为我能给他们带来许多的好处，以满足他们的欲望。

的确，人自落地之日起，就与生活两字结下了不解之缘，一日三餐，衣食住行……但生为人，没有人不想自己的生活更有意义，更有价值，虽不可能个个都流芳百世，但也不想苟延残喘，昏昏噩噩终其一生，所以，伴随而生的是各种责任

进城后，各类花销都很大，使原本就不富裕的家庭更增添了沉重的负担。她看到东家置了彩电，她也想买，西家买了房子，她又坐立不安。丈夫为此在外面拼死拼活地打工挣钱，也难满足她的私欲。

故此，我们应对所有的世物都应该按天主的旨意去妥善使用，教会对生活环境、生活用品都规定了祝福的仪式，教会应体会后其目的，实现其目的。既不可将世物用于罪恶，又不可任意挥霍浪费、暴殄天物。

周修女年逾古稀，她就像印度德肋撒修女那样关心病人，多次前来慰问麻风病患者，并与他们亲切握手交谈，患者都非常感动。有的病人接过慰问品后抹着眼泪连声道谢，感谢教会，感谢远方恩人的关心和爱护。（林郁）

在实际生活中，我也深深体会到了天主每时每刻都眷顾着我。　　有一个主日，在我念经回来的路上出了车祸，当我清醒后，遂意识到这是天主对我的试探。

我们每个人都不止一次地施予过，但我们这些成年人又有几个能想到扶他们一把，让他们感受到做人的平等与尊严？

谁都不愿意死，很多人都怕死，甚至提到死也觉得毛骨悚然、心惊胆战，我们见过垂死者的挣扎，求生者的急切和站在死亡线上依旧眷恋着生命者的神情。那种痛苦而又难耐的情境，让人心惊动魄，不忍目睹。